Великие мифы

В греческой мифологии Афродита — богиня любви, и красоты. Существуют две версии происхождения Афродиты: согласно одной, поздней, она — дочь Зевса и океаниды Дионы; согласно другой — она родилась из крови оскопленного Кроном Урана, попавшей в море и образовавшей пену; отсюда и этимология ее имени «пенорожденная» и одного из ее прозвищ — Анадиомена — «появившаяся на поверхности моря». Миф отражает древнее происхождение богини, которое подтверждается также сообщением Гесиода, что вместе с Афродитой из крови Урана появились на свет эринии и гиганты. Афродита обладала мощной, пронизывающей весь мир любовью. Афродита представлялась как богиня плодородия, вечной весны и жизни. Она всегда в окружении роз, миртов, анемонов, фиалок, нарциссов, лилий и в сопровождении харит и нимф.

Афродита Милосская

Она — покровительница брака и даже родов. Любовной власти Афродиты подчинены боги и люди. Ей неподвластны только Афина, Артемида и Гестия.

Служение Афродите часто носило чувственный характер, она считалась даже богиней гетер, сама именовалась гетерой и блудницей.

Классическая Афродита — дочь Зевса и Дионы, ее рождение из крови Урана почти забыто. В гомеровском гимне богиня появляется из легчайшей морской пены вблизи Кипра (отсюда Афродита — Киприда, «кипро-рожденная»). Боги при виде «фиалковенчанной» Афродиты возгораются желанием взять ее в жены. Мужем Афродиты стал Гефест — самый искусный мастер и самый некрасивый среди богов. Хромоногий Гефест трудился у наковален в своей кузнице, а Киприда, нежась в опочивальне, расчесывала золотым гребнем кудри и принимала гостей — Геру и Афину.

Любви Афродиты домогались Посейдон и Арес. О любви Ареса и Афродиты повествует ряд источников, и называются дети от этого незаконного брака: Эрот и Антэрот, а также Деймос, Фобос («страх» и «ужас» — спутники Ареса) и Гармония. Сыном Афродиты и Гермеса считается Гермафродит (называемый также Афродитом).

Как и другие олимпийские боги, Афродита покровительствует героям, но это покровительство распространяется в основном на сферу любви. Она обещает Парису любовь Елены и следит за прочностью их союза.

Зевс посоветовал дочери не заниматься войной, а устраивать браки, и Афродита вняла советам отца и с наслаждением внушала любовные чувства людям и сама влюблялась, изменяя хромоногому супругу.

В гомеровском эпосе Афродита принимает все более кокетливые черты, и отношение к ней ласково-ироническое. В «Одиссее» рассказывается любовная история Афродиты и Ареса: во время свидания их хитроумно приковал к ложу не видимыми глазу сетями Гефест — законный супруг Афродиты, и в таком виде они предстали перед смеющимися богами, которые сами не прочь были бы занять место Ареса. Освобожденные Гефестом по просьбе Посейдона любовники немедленно расстались. Арес умчался во Фракию, а Афродита на Крит в Пафос, где ее искупали и натерли нетленным маслом хариты.

Хотя появление классической Афродиты все еще внушает ужас, она постоянно именуется «золотая», «прекрасновенчанная», «сладкоумильная», «многозлатая», «прекрасноокая». Главная сила богини заключена в ее поясе, который она передала Гере, чтобы соблазнить Зевса. В этом поясе заключены любовь, желание, слова обольщения, «в нем заключается все». Это древний фетиш, наделенный магической силой, покоряющей даже великих богов.

Афродите посвящен гимн поэтессы Сапфо (Сафо), в котором богиня именуется «пестро-тронной» и «плетущей козни»; на золотой колеснице, запряженной воробьями, она мчится из зевсова дома к черной земле и готова стать для поэтессы союзницей в любовном свидании. Помогая любящим, Афродита преследует тех, кто отвергает любовь.

Храм Афродиты на острове Кифера считался у эллинов самым древним и самым священным; статуя самой богини была деревянной и изображала богиню вооруженной.

В поэзии нередко Афродиту именуют Цитерой (Кифереей), Пафосской царицей.

ЭРОТ (ЭРОС)

Прекрасная Афродита царит над миром. У нее, как у Зевса-громовержца, есть помощник: он помогает исполнять ее волю. Этот посланник Афродиты — сын ее Эрот, веселый, шаловливый, коварный, а подчас и жестокий мальчик.

Эрот носится на своих блестящих золотых крыльях над землями и морями, быстрый и легкий, как дуновение ветерка. В руках его — маленький золотой лук, за плечами — колчан со стрелами. Никто не защищен от этих золотых стрел. Без промаха попадает в цель Эрот; он, как стрелок, не уступает самому стреловержцу златокудрому Аполлону. Когда попадает в цель Эрот, глаза его светятся радостью, он громко смеется.

Эрот

Стрелы Эрота несут не только радость и счастье, но часто страдания, муки любви и гибель. Даже златокудрому Аполлону и тучегонителю Зевсу немало страданий причинили эти стрелы.

Зевс знал, как много горя и зла принесет в мир сын Афродиты. Он хотел, чтобы умертвили его еще при рождении. Но разве могла допустить это мать?! Она скрыла Эрота в непроходимом лесу, и там, в лесных дебрях, вскормили Эрота молоком своим две свирепые львицы.

Вырос Эрот, и вот носится он по всему миру, юный, прекрасный, и сеет своими стрелами в мире то счастье, то горе, то добро, то зло.