Великие тайны русского престола

Если бы в это время на самом деле явился человек с именем Димитрия, то вся русская земля пошла бы за ним. Но он не являлся, и многие сомневались в справедливости слухов об его спасении, а потому и не решались открыто отпасть oт царствовавшего в Москве государя.

К Болотникову стеклась огромная толпа. Из северской земли он двинулся к Москве: города сдавались за городами. 2 декабря Болотников был уже в селе Коломенском.

К счастью для Шуйского, в войске Болотникова начались скандалы. Дворяне и дети боярские, недовольные тем, что холопы и крестьяне хотят быть равными им, не видя притом Димитрия, который бы мог разрешить между ними споры, стали убеждаться, что Болотников их обманывает, и начали отступать от него.

Братья Ляпуновы первые подали этому отступлению пример, прибыли в Москву и поклонились Шуйскому, хотя не терпели его. Болотников был отбит Скопиным-Шуйским и ушел в Калугу.

Избавившись от осады, Шуйский, по совету патриарха Гермогеном, пригласил в Москву бывшего патриарха Иова. 20 февраля 1607 года последний разрешил народ от клятвы, наложенной им за нарушение крестного целования Борису.

Еще прежде того Шуйский приказал перевезти тела Бориса, его жены и сына и похоронить в Троицко-Сергиевом монастыре. Этими поступками хотел Шуйский примириться с прошлым и тем придать своей власти более законности.

Однако летом силы Болотникова опять начали увеличиваться пришедшими казаками. Явился новый самозванец, родом муромец, незаконный сын «посадской женки», Илейка, ходивший прежде в бурлаках по Волге.

Он назвал себя царевичем Петром, небывалым сыном царя Федора; с волжскими казаками пристал он к Болотникову. После нескольких битв, Шуйский осадил Болотникова и названого Петра в Туле.

Какой-то муромец сделал гать через реку Упу и наводнил всю Тулу. После чего осажденые сдались. Шуйский, обещавши Болотникову пощаду, приказал ему выколоть глаза, а потом утопить.

Названого Петра повесили; простых пленников бросали сотнями в воду, но бояр, князей Телятевского и Шаховского, бывших с Болотниковым, оставили в живых.

Вернувшись в Москву, Шуйский думал, что теперь для него наступила пора успокоиться, и женился на княжне Марье Петровне Буйносовой-Ростовской, с которой обручился еще при жизни названого царя Димитрия.

Новые тревоги не давали ему отдохнуть: вместо повешенного названого Петра явилось несколько царевичей. В Астрахани явился царевич Август, называвший себя небывалым сыном царя Ивана Васильевича от жены Анны Колтовской.

Потом там же явился царевич Лаврентий, также небывалый сын убитого отцом царевича Ивана Ивановича. В украинских городах явилось восемь царевичей, называвших себя разными небывалыми сыновьями царя Федора.

Но главное испытание в лице воскресшего Лжедмитрия было еще впереди.

Он так и остался неизвестным

Как мы уже говорили выше, слухи о «чудесном спасении» и скором возвращении царя стали ходить немедленно после смерти Лжедмитрия I. Основанием тому стал факт, что тело самозванца было жестоко изувечено, а вскоре после выставления на позор, покрылось грязью и нечистотами.

Москвичи разделились на два лагеря: на тех, кто радовался падению самозванца и приверженев царя. Их было в Москве предостаточно, и среди них стали ходить рассказы о том, что ему царю удалось спастись от «лихих бояр».

Некий дворянин, взглянув на тело, крикнул, что это не Дмитрий, и, хлестнув коня, немедленно умчался прочь. Вспоминали, что маска не давала рассмотреть лицо, а волосы и ногти у трупа оказались чересчур длинными, хотя царь коротко постригся незадолго до свадьбы.

Уверяли, что вместо царя был убит его двойник Петр Борковский. Конрад Буссов считал, что частично эти слухи распространяли поляки во главе с бывшим царским секретарем Бучинский. Именно он утверждал, что на теле не нашлось приметного знака под левой грудью, который он видел, когда мылся с царем в бане.

Уже через неделю после гибели Лжедмитрия в Москве стали появляться «подметные грамоты», якобы писаные спасшимся царем. Множество листков было прибито к воротам боярских домов, в них «царь Дмитрий» объявлял, что он «ушел от убийства и сам Бог его от изменников спас».

Сразу после гибели самозванца один из убийц Федора Годунова Молчанов бежал из Москвы в сторону западной границы и начал распространять слухи будто вместо «Дмитрия» был убит другой человек, а сам царь спасся.

В появлении нового самозванца были заинтересованы многие общественные силы. Это были и русские бояре, недовольные властью Василия Шуйского, и, конечно же, сами поляки, чьи далеко идущие планы со смертью Джедмитрия оказались разрушенными.