Читаем Великие зодчие Санкт-Петербурга. Трезини. Растрелли. Росси полностью

А в 1832 году император все же сумел этот страх перебороть. Одолев его, он судорожно принялся искать главную охранительную идею власти, чтобы внедрить ее в умы народа, в первую очередь молодого и потому самого бунтарского, самого опасного поколения. На помощь императору неожиданно пришел Сергей Уваров. Президент Академии наук, знакомый Карамзина, Жуковского, братьев А. и Н. Тургеневых, он совсем недавно назначен товарищем министра народного просвещения. После ревизии Московского университета этот «сиделец за прилавком просвещения», как метко окрестил его Герцен, подал государю рапорт «об искоренении крамолы» и настоятельной необходимости новой системы образования. В основе ее должны лежать «…истинно русские охранительные начала православия, самодержавия и народности, составляющие последний якорь Вашего спасения и вернейший залог силы и величия Отечества». Товарищ министра будто угадал давнишние мысли и устремления Николая Павловича. Рапорт, конечно, получил высочайшее одобрение. Так родилась главная формула всей последующей жизни императорской России.

По непредвиденной случайности, именно в том, 1832 году архитектор Константин Тон будет участвовать в соискании звания профессора Академии художеств. Он представит на конкурс проект храма Христа Спасителя в Москве — памятника победы России в войне 1812 года. Будущий храм, по замыслу архитектора, следовало строить в «русско-византийском» стиле. Академия, правда, рассматривать проект не пожелает, ссылаясь на положение, что «…архитектурные чертежи для получения академических званий непременно должны быть делаемы в изящном и классическом стиле». За К. Тона похлопочет сам министр двора князь П. Волконский. Архитектор хорошо известен государю. Еще в 1830 году его чертежи предполагаемой к строению церкви Святой великомученицы Екатерины на Петергофском тракте были одобрительно приняты императором. Церковь резко отличалась от всех возведенных в классическом стиле и скорее напоминала древние московские храмы XV–XVI столетий. Министр двора — вероятно, с ведома Николая Павловича — отправил тогда чертежи президенту Академии художеств, распорядившись показать их всем архитекторам — «с каким отличным вкусом оные сделаны».

Теперь еще большее удовольствие императора вызвал проект храма-памятника в Москве. Именно в нем увидел Николай I тот долгожданный стиль своего царствования, который позволит раз и навсегда отказаться от классицизма, пришедшего из ненавистной, беспокойной Западной Европы.

Год 1832-й изменил течение жизни Карла Ивановича Росси. Стал он переломным и в духовной жизни России. В течение нескольких месяцев был отправлен на пенсию великий мастер искусства позднего классицизма, избран новый — «русско-византийский» архитектурный стиль царствования, оказавший немалое влияние и на другие виды искусств, наконец, определена триединая формула «силы и величия Отечества».

III

Есть особая прелесть в литографских видах Петербурга, изданных «Обществом поощрения художников» в 20–30-е годы XIX столетия. Дворцы и особняки вырисованы до мельчайших подробностей. Улицы и площади населены множеством разных людей, порой обладающих портретным сходством с реальными личностями. Эти листы — истинный архивный документ, способный многое поведать о городских ансамблях вскоре после их создания.

Стоит начать их пристально разглядывать, как вдруг нежданно можно ощутить себя внутри пространства бумажного листа, среди нарядной толпы, гуляющей по Невскому. И вот тогда стоит попробовать двинуться по теневой стороне от Гостиного двора к Фонтанке; там меньше народа и есть надежда, что не толкнет бойкий посыльный модной французской портнихи, не станет досаждать назойливый торговец сайками, не оглушит пронзительным криком продавец кваса. Разве что старый шарманщик своей нескончаемой мелодией заставит взгрустнуть на мгновение, но зато развеселит носильщик скульптурной мастерской, на голове которого широкая доска уставлена бюстами гипсовых красавиц.

Если очень повезет, то в окне второго этажа старого здания Публичной библиотеки можно увидеть Ивана Андреевича Крылова. Как свидетельствует чиновник В. Завилейский, великий баснописец, лежа в окне, иногда без фрака, в одной жилетке, облокотясь на подушку, «посматривал на ходящий и езжущий народ и на кучи голубей, которые смело бродили тут и выпархивали из-под ног людей и лошадей…».

За углом библиотечного здания открывается Александринская площадь. Вечерами здесь столпотворение: кареты, коляски, пролетки извозчиков, яркие мундиры, разряженные дамы, чисто одетые ремесленники и мастеровые — все спешат на представление. Зато днем тихо и немноголюдно. Никто и ничто не помешает остановиться и внимательно разглядеть новые творения архитектора Росси, подивиться совершенству замысла, познать сущность композиции…

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь замечательных людей

Газзаев
Газзаев

Имя Валерия Газзаева хорошо известно миллионам любителей футбола. Завершив карьеру футболиста, талантливый нападающий середины семидесятых — восьмидесятых годов связал свою дальнейшую жизнь с одной из самых трудных спортивных профессий, стал футбольным тренером. Беззаветно преданный своему делу, он смог добиться выдающихся успехов и получил широкое признание не только в нашей стране, но и за рубежом.Жизненный путь, который прошел герой книги Анатолия Житнухина, отмечен не только спортивными победами, но и горечью тяжелых поражений, драматическими поворотами в судьбе. Он предстает перед читателем как яркая и неординарная личность, как человек, верный и надежный в жизни, способный до конца отстаивать свои цели и принципы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Анатолий Житнухин , Анатолий Петрович Житнухин

Биографии и Мемуары / Документальное
Пришвин, или Гений жизни: Биографическое повествование
Пришвин, или Гений жизни: Биографическое повествование

Жизнь Михаила Пришвина, нерадивого и дерзкого ученика, изгнанного из елецкой гимназии по докладу его учителя В.В. Розанова, неуверенного в себе юноши, марксиста, угодившего в тюрьму за революционные взгляды, студента Лейпцигского университета, писателя-натуралиста и исследователя сектантства, заслужившего снисходительное внимание З.Н. Гиппиус, Д.С. Мережковского и А.А. Блока, деревенского жителя, сказавшего немало горьких слов о русской деревне и мужиках, наконец, обласканного властями орденоносца, столь же интересна и многокрасочна, сколь глубоки и многозначны его мысли о ней. Писатель посвятил свою жизнь поискам счастья, он и книги свои писал о счастье — и жизнь его не обманула.Это первая подробная биография Пришвина, написанная писателем и литературоведом Алексеем Варламовым. Автор показывает своего героя во всей сложности его характера и судьбы, снимая хрестоматийный глянец с удивительной жизни одного из крупнейших русских мыслителей XX века.

Алексей Николаевич Варламов

Биографии и Мемуары / Документальное
Валентин Серов
Валентин Серов

Широкое привлечение редких архивных документов, уникальной семейной переписки Серовых, редко цитируемых воспоминаний современников художника позволило автору создать жизнеописание одного из ярчайших мастеров Серебряного века Валентина Александровича Серова. Ученик Репина и Чистякова, Серов прославился как непревзойденный мастер глубоко психологического портрета. В своем творчестве Серов отразил и внешний блеск рубежа XIX–XX веков и нараставшие в то время социальные коллизии, приведшие страну на край пропасти. Художник создал замечательную портретную галерею всемирно известных современников – Шаляпина, Римского-Корсакова, Чехова, Дягилева, Ермоловой, Станиславского, передав таким образом их мощные творческие импульсы в грядущий век.

Аркадий Иванович Кудря , Вера Алексеевна Смирнова-Ракитина , Екатерина Михайловна Алленова , Игорь Эммануилович Грабарь , Марк Исаевич Копшицер

Биографии и Мемуары / Живопись, альбомы, иллюстрированные каталоги / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство