Читаем Великий Моурави 1 полностью

думать, даю три дня... Завтра состязание, послезавтра джигитовка. Базар

полон шадимановскими лазутчиками, будьте осторожны, разговаривайте только

здесь, в замке нет опасности...

Через три дня возбужденные и почему-то радостные пятнадцать азнауров

во главе с Квливидзе вручили Георгию свою жизнь, достояние и судьбу

семейств...

Но двадцать пять азнауров, потомственных церковных и разбогатевших при

помощи Саакадзе, покинули Носте, даже не простившись.

Первыми ускакали Гуния и Асламаз.

Этот предательский удар в решительный момент Саакадзе принял как

предостережение бороться не только с князьями, но и с влиятельными азнаурами,

которые никогда не пойдут на риск, никогда не поставят под удар свое

положение и благосостояние.

"Нет, не с этими пустыми людьми я вступаю на борьбу с князьями за

освобождение Картли. - И тут же подумал: - Но тогда с кем? А разве не

остались лучшие?

Пусть нас будет меньше, как при Сурамской битве. Разве Татар-хан не был

хорошим полководцем? Значит, победит не тот, у кого больше шашек, а тот, у

кого вернее цель и острее оружие. И я знаю - за мной пойдет весь картлийский

народ... "

Глухо слышались толчки нарастающего столкновения. По Картли бегали

шорохи, летели вести, будоража деревни. Восстание назначено в мае. За

закрытыми воротами Носте бурлит жизнь. Прячут ночью привезенное из Тбилиси

от амкаров оружие, прячут коней, обучают беглых крестьян.

Саакадзе запретил оставшимся в союзе азнаурам менять образ жизни: они

до последней минуты должны быть вне подозрения и только двадцать пятого мая

явиться со своими дружинами на место, назначенное Георгием.

"Барсы" выехали в Метехи. В Картли было спокойно...

Шадиман три дня пробыл в своем замке. Хозяйства не осматривал, оно и

так под управлением Отара было в блестящем состоянии.

По заранее разосланному тайному приглашению собрались все именитые

князья. Первый раз приглашен и Леон Магаладзе: ближе к Носте находится...

Шадиман подробно описал положение:

- Уже нет деревни, откуда не бежал бы к Саакадзе народ. Он раздает

землю, хозяйство, выкупает за шерсть, шелк и монеты месепе и переводит их у

себя в глехи. Откуда столько денег? У него народ свободным живет. Если хочет,

может уйти, все нажитое с собой взять. Мерку подати не увеличивает, дети

тоже долю получают. Суд из глехи надсмотрщиков и сборщиков уничтожил. Народ

сам отдает выборным лишнее для продажи и запасов... Опасный пример для

княжеских владений... Вся молодежь на конях. У многих азнауров одинаковый

порядок, по такой примете знаю, с Саакадзе в союзе. Везде выстроил

укрепления, крепости... Все на золотые монеты Саакадзе?.. Можно подумать,

сам их делает... Народ предан "Великому Моурави", по одному слову готовы все

бросить и бежать под плебейское знамя. Понимаете, к чему такое клонится?..

Беглые стригутся, волосы красят, имя меняют... Мои пять мсахури тоже к

Саакадзе "бежали", два месяца гостили, уже вернулись... Подробные сведения

имею... Уверяют, к войне готовятся в Носте... Против кого война? Гадать не

приходится... Думаю, с Ираном у него дружба, недаром исфаханские купцы ему

товары возят... Князья! Измену готовит плебей! Сестру на трон посадил,

плебеям наши места готовит... Недаром царское войско в руках держит, много

крепостей тайными сделал, подземные ходы под всей Картли прорыл, будто для

военных целей, в случае нападения врагов... Потом, заметили, как осторожен

с царем?.. Будто не родственник... Большой хитрости плебей: Эристави

закрутил, дружбой Мухран-батони запасся, сейчас с шахом Аббасом играет...

Медлить нельзя, невозможно, Саакадзе должен погибнуть или... мы все

погибнем...

Два дня бушевал замок Шадимана, строились и разрушались кровавые планы,

и, приняв решение, князья тихо разъехались по замкам.

Шадиман вернулся в Метехи. В Картли было спокойно...

Мариам больше всех удивила и встревожила резкая перемена в Шадимане.

Правитель всецело проникся интересами Луарсаба и Тэкле, не переставая

восхищаться красотой, умом и добротой "прекрасной царицы". Властью дидебули

он прекратил интриги против молодой царицы, и перепуганные придворные

поспешили переменить позиции, даже Гульшари сразу сделалась доброй и

старалась подружиться с Тэкле. Растроганный Луарсаб преподнес Шадиману

мозаичную саблю и вновь проникся доверием к любимому наставнику.

Видя радость и вернувшееся хорошее настроение царя, Тэкле, инстинктивно

ужаснувшись перемене Шадимана и назойливости придворных, не решалась

высказать свои опасения Луарсабу.

По одинокой аллее скрипели темные цаги, сквозь обветренные деревья

мелькали белая и черная бурки. Внизу в каменной оправе тускнела тяжелым

опалом Кура. На серых крыльях спускались сумерки...

- Значит, посольство необходимо, мой Шадиман?

- Необходимо, царь.... Пышное посольство и богатые подарки. Подумай,

шах Аббас стареет, через пятнадцать лет персидский трон займет полугрузин,

сын прекрасной Тинатин. Какая будущность Картли! Необходимо увидеться с

Тинатин, узнать ее чуства к родным и тихонько убедить ее воспитывать сына в

любви к Картли... Великая задача, царь, - заранее подготовить почву для

будущего благополучия царства...

Перейти на страницу:

Похожие книги

О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза
Александр Македонский, или Роман о боге
Александр Македонский, или Роман о боге

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и трилогии «Конец людей», рассказывающей о закулисье европейского общества первых десятилетий XX века, о закате династии финансистов и промышленников.Александр Великий, проживший тридцать три года, некоторыми священниками по обе стороны Средиземного моря считался сыном Зевса-Амона. Египтяне увенчали его короной фараона, а вавилоняне – царской тиарой. Евреи видели в нем одного из владык мира, предвестника мессии. Некоторые народы Индии воплотили его черты в образе Будды. Древние христиане причислили Александра к сонму святых. Ислам отвел ему место в пантеоне своих героев под именем Искандер. Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» Морис Дрюон в своем романе попытался воссоздать образ ближайшего советника завоевателя, восстановить ход мыслей фаворита и написал мемуары, которые могли бы принадлежать перу великого правителя.

А. Коротеев , Морис Дрюон

Историческая проза / Классическая проза ХX века