Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Есть люди, о, посланник, которые клялись тебе Аллахом, что по твоему приказу покинут дом и выступят в поход. Cкaжи им: нe клянитecь, цена заверений ваших мне известна. Аллах отличает лицемеров от искренних людей.

Oбeщaл Aллax своим рабам — тем, кто yвepoвaл и твopит добро: будете вы на земле наследниками, избавлю вас от тягот и от страха. Но и вы Мне обещайте: молитесь, просите покаяния, будьте верны посланнику. Знайте, что неверность ваша не отнимет сил у верных, нет, она лишит уверенности вас самих. Неверием своим вы навредите лишь себе — геенна будет вам жилищем.

О, верующие! Три раза в день ваши невольники, и с ними те, кто не достиг летами зрелости, должны просить у вас разрешения войти: до утренней молитвы, в час послеполуденного отдыха и после ночной молитвы — тогда, когда вы снимаете с себя одежду. С момента достижения зрелости разрешения должны просить и ваши дети.

Женщины в преклонном возрасте, когда брак уже невозможен, могут для удобства при жаре снять с себя верхнюю одежду, не показывая людям тела. Но если воздержатся — будет лучше.

Нет греха на вас, если садитесь за еду с хромым, слепым, больным. Если вы едите в cвoиx дoмax, в дoмax своих родителей, бpaтьeв и cecтёp, в домах братьев и сестёр ваших родителей, или в тех домах, ключами от кoтopыx влaдeeтe, а также в доме дpyгa. Можете есть все вместе или по отдельности. Войдя, приветствуйте друг друга, пожелайте мира.

Верующие в Аллаха, совершая дела вместе с посланником, не имеют права уходить без разрешения. Если же, посланник, они спросят разрешения — решай, как лучше, и проси за них прощения у Бога.

О, верующие! Отличайте Моего посланника от других людей, хоть он и один из вас. Он избран Богом, обращение к нему должно быть не таким, как у вас друг к другу. Не хитрите с ним, не нарушайте его приказов. Аллах видит увёртки своих рабов, заслуживающих кары.

Аллаху известны и деяния ваши, и ваши мысли. Будьте же чисты в делах и помыслах, не уклоняйтесь от заветов Бога. Живите так, чтобы при встрече с Ним не сожалеть о прошлом.

Заметки на полях: как видим, в этой суре, как и в самых первых, много правил, которые должны соблюдать мусульмане. В дальнейшем подобные айаты лягут в основу шариата — мусульманского законодательства. Шариат (буквально «правильный путь», «образ действий») действует на территории некоторых мусульманских стран в качестве светского законодательства и включает в себя основы государственного, гражданского, уголовного и процессуального права.

Поэтичность многих айатов прочтенной суры заставляет думать, что они появились в Мекке, а затем были дополнены строчками, которые продиктованы конкретными обстоятельствами.

Читатель может удивиться содержанию айатов, расположенных в конце суры. Надо сказать, что Мохаммед способствовал культуре арабов — эти положения в финале суры направлены против существовавших тогда диких языческих обычаев. Во времена невежества считалось, что нельзя садиться за еду вместе с хромым, можно, заходя в дом, не здороваться с хозяевами, а уходя, не прощаться. Ну и, наконец, вы видите явные признаки создающегося культа личности Мохаммеда. Так начинался путь в кумиры.

Довольно частый спор: ислам ниспослан только арабам, или всем народам? Судя по тому, что в нем много именно народного, арабского, чего другие народы просто не представляют — ислам, конечно, не был ниспослан шведам. Может, поэтому и не надо навязывать шведам мусульманство.

Сами понимаете, что разговор далеко не только о шведах. И даже не только об исламе. Христианские миссионеры хотят сделать, скажем, арабов христианами, исламские миссионеры мусульман из русских. Опыт показывает, что мичуринская теория здесь неуместна.

Умей различать добро и зло. Размышления о Боге и идолах. Напоминание об уничтоженных племенах. Кто создал день, ночь, соленые и пресные воды, свет и тень? Награда праведникам и возмездие грешникам.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Благословенен Бог, ниспославший Своему рабу это различение, чтобы стал он проповедником среди людей. Послание это — от Всевышнего, властвующего над небом и землёй, Кому нет равных во всей вселенной, Кто создал всё, что окружает вас. Однако люди, не поняв единства мира и единства силы, которая управляет им, придумали себе божков. Но они изготовлены вашими руками, так можно ли ждать от них сотворения человека, влияния на его судьбу?

Перед ними преклоняются глупцы. И эти люди говорят о Моём посланнике: то, что он вещает — сам придумал, это сказки, ведь он такой же смертный, как и мы, ест он то же самое, что мы, и даже на рынок ходит так, как ходим мы. Зачем же нам считать его посланником с небес, пророком? Да он просто заколдован — говорят они. Вот если бы к нам ангелы слетелись, или сошёл бы с неба Бог, или явилось бы нам чудо, или Коран ниспослан был в одно мгновение — тогда бы, может, и поверили.