Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Неужели люди полагают, что, они, сказав: «мы уверовали», будут избавлены от искушений? Нет, жизнь подвергнет их испытаниям, и Мы узнаем, кто лжёт из вас, а кто на самом деле верует.

Неужели люди полагают, что, сказав: «мы веруем», можно совершать то зло, что совершают, и надеяться на рай? Аллах видит, что вы делаете – а встречи с Ним не избежать. Вера ваша нужна самим вам – не Аллаху, напрасно вы хотите обмануть Его. Мы простим всех тех, кто истинно уверовал, простим их слабости, воздадим за праведность.

Мы велим тебе уважать родителей. Но если они говорят, чтобы молился ты кумирам – не повинуйся. Такое неповиновение Бог простит.

Среди людей есть такие, что говорят: мы уверовали в Аллаха. Но стоит им пострадать на Его пути – кричат, что Аллах их подверг мучениям. Если же одержана победа – выпячивают грудь: это я победил. Забыв при этом об Аллахе.

Неверующий говорит тому, кто уверовал: иди за мной, я возьму на себя твои грехи. Это ложь. Он не избавит вас ни на каплю от греха. Зато грех неверующего будет вдвое больше, и в судный день Мы с него за измышления спросим.

Заметки на полях: далее идёт напоминание об историях Ноя, Авраама, Лота, Шуайба, адитов и самудитов – истории народов, которых посланники Аллаха пытались сделать лучше, совершеннее, избавить от греховности, а те не послушались и были наказаны. Не стоит нам буквально следовать тексту Корана и еще раз повторять то, что не раз сказано. Продолжим.

Посланник Мой, расскажи же людям историю Каруна и Хамана. Муса явился к ним и к фирауну с ясными словами. Но все они превознеслись в грехах, за что и поплатились.

Господь ваш знает, кому вы поклоняетесь, не считаясь с Богом. Тот, кто вместо Бога верит в идолов своих и в свои страсти – подобен пауку, соткавшему жилище. Ведь самый непрочный дом – у паука. Его может разрушить даже ветерок.

Всё это говорится тем, кто обладает разумом. Остальных бесполезно наставлять. Читай, посланник, суры этого послания, совершай намаз. Намаз оберегает верующих от мерзости. Поминай Аллаха. Он видит дела людей.

Если ты вступаешь в спор с людьми, которые получили ранние писания – веди его наилучшим образом. Скажи: мы веруем и в то, что вам ниспослано, и нам. И ваш Бог, и наш – един, мы покоряемся Ему.

Ты был неграмотен, не читал ты их писания. Не переписывал слова из них. Иначе бы они отвергли знамения Аллаха.

Они говорят тебе: покажи нам чудеса. Скажи, что ты призван Богом не чудеса творить, а передать Его слова, призвать их к вере. Свидетелем тому – Аллах.

О, верующие! Земля Моя обширна, покиньте тех, кто кланяется идолам, живите там, где Бог велел (Мохаммед, проповедуя единобожие в Мекке, вынужден был вместе со своими соратниками переселиться в Медину). Смотрите – сколько на земле живых существ, которых кормит Бог. Прокормит он и вас.

Спроси у многобожников: кто создал небеса и землю? Они ответят: конечно же, Аллах. Но почему же тогда они верят в идолов? Спроси: кто посылает на землю влагу для жизни растений и животных? Они ответят: да, это Аллах. Так пусть же поклоняются Ему! Нет, они, признавая Бога, приравнивают Ему своих божков (главным идолом во времена пророчества Мохаммеда был бог луны Аллах, в него верили, но верили и всем остальным 360 божкам).

Когда отправляются в путь на корабле, то молятся Аллаху. Когда же опасность позади – почитают идолов. Не это ли неблагодарность Богу? А где их благодарность насчет Мекки – неужели они не видят, что никто им не грозит, когда вокруг царит насилие?

ГЛАВА 10. ПОДЪЕМ И ПАДЕНИЕ

Аравийский полуостров до Мохаммеда

Аравийский полуостров седьмого века – это 3 миллиона квадратных километров довольно унылой местности: горы, пустыни, пески и застывшая лава. Некогда горы здесь были активны, лава выплескивалась довольно часто, нередко происходили землетрясения. Сейчас земля успокоилась – последнее сильное извержение случилось 750 лет назад неподалеку от Медины.

За сто лет до рождения Мохаммеда наблюдалось повышение тектонической и вулканической активности во всем мире, и Аравия не была исключением. Поэтому бугристая лава покрыла изрядную часть площади полуострова – не только пешему, но и коням, верблюдам трудно преодолеть такие места. Мотивы землетрясений, «каменных дождей» сохранились и в Коране:

«Когда земля содрогнется от сотрясения и обнажит свои таинства, человек спросит у неё, что случилось. И она начнет свой горестный рассказ, внушённый ей Аллахом». (Сура 99).

Среди лавовых песков и сейчас можно увидеть куски пород с повышенным содержанием серы, форма которых говорит о том, что эти камни когда-то были жидкими. Поселение Лота – Содом, которое располагалось на берегу Красного моря, было разрушено именно такими кусками застывшей желтой глины.

Природные катаклизмы часто сопровождаются эпидемиями, засухами и другими несчастьями: пришла беда – открывай ворота. О больших засухах говорит и Коран.