Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Человека охраняют ангелы – один идёт впереди на шаг, другой немного позади. И берегут его по велению Аллаха. Поистине, в этом шествии Бог не меняет ничего, Он наблюдает, но люди сами порой меняют шаг, лишаясь ангелов и привлекая к себе беду. Если же Бог посылает наказание – оно неотвратимо.

Это Он ниспосылает молнию – для того, чтобы человек боялся Бога и надеялся, а гром воздаёт Ему хвалу, ангелы трепещут перед Ним и тоже прославляют. Люди к Богу обращаются за истиной. А те, что обращаются к божкам – похожи на людей, желающих напиться, но лишь протягивают руки в направлении воды. Пусты молитвы их, и бесполезны.

Это Он ниспослал на землю воду – и потекли ручьи. В водовороте пена образуется, но поток её уносит. Даже металлы при плавлении образуют дым, который тоже испаряется. Так и с ложью происходит. Ложь исчезает как пена или дым, а истина приносит пользу, как вода или металл.

Для праведников воздаяние за добро – жизнь в раю, среди садов и рек. Войдут они туда, войдут и их родители-праведники, супруги чистые, их потомство. Ангелы там скажут им: мир вам за терпение и верность. А те, кто разрушал всё вместо созидания – их удел проклятие, их жилище – пламя.

Мои посланники несут людям истину. До тебя они тоже подвергались осмеянию. Но те безбожники уже наказаны. Скажи язычникам: сообщите Богу то, чего Он не знает, а знают ваши истуканы. Те, естественно, не знают ничего, и сообщить им нечего.

Те, кому отправлено данное писание, радуются, что явилось к ним напоминание. Но среди иудеев и язычников есть такие, которые отвергают часть писания. Скажи им: мне велено поклоняться лишь Аллаху, к которому мы вернёмся.

Твоим предшественникам Бог дал супругов и потомство, и закрепил их имена в истории. Никто из них не мог бы стать пророком без соизволения Бога. Для каждого времени – своё писание. Аллах стирает и утверждает то, что желает. А на тебе – лишь передача истины.

Неверующие замышляют козни. Они говорят тебе: ты не посланник. Отвечай: есть самый знающий свидетель между нами – это Аллах, мне довольно этого.

Жизнь и борьба пророка: человек с двумя сердцами. Часть 3

Мы расскажем вам о Хадидже. Она, первая жена Мохаммеда, была вторым человеком на земле, принявшим мусульманство после самого пророка. Она была его ангелом-хранителем. Она его понимала, принимала любой его вздох, самоотверженно любила его, такого непонятного. Он разрушал мир, к которому она привыкла, жители Мекки, которые с уважением относились к ней из-за ее богатства и принадлежности к древнему роду, презирали ее мужа, который проповедовал единобожие в противовес такому привычному идолопоклонству. Но она любила его и не предавала.

После первых встреч с ангелом Гавриилом Мохаммеда трясло, он рассказывал Хадидже об этих откуда-то взявшихся преследованиях, и добавлял, что за ним, наверное, гонится дьявол. Как-то ночью ангел явился к ним домой, Хадиджа спала. В страхе Мохаммед тихонько разбудил ее. Где он, – спросила она. – В дверях, – шепотом ответил Мохаммед. Она сказала, тоже шепотом: я его не вижу, а ты пересядь ко мне на постель. А теперь видишь? Мохаммед ответил: все равно вижу. Хадиджа незаметно для мужа слегка откинула с себя покрывало: а теперь? Он ушел, – выкрикнул Мохаммед, – он резко развернулся и ушел!

Хадиджа обняла мужа, положила его голову себе на плечо, и сказала: это не дьявол. Это ангел, не бойся его, послушай, что он хочет сказать тебе. Мохаммед смотрел на нее с сомнением. Он осмелел, с тех пор он поверил, что это ангел диктует ему слова Корана.

Ему было 25, когда они поженились. За два года до этого она взяла его на работу, услышав, что есть в Мекке честнейший человек. Лучшей рекомендацией Мохаммеда с молодости было слово, которое добавляли к его имени: Аль-Амин – надежный. Он был честен, ему можно было доверять стада, деньги, золото, к его рукам ничего не прилипало.

Это была богатая вдова, она была старше Мохаммеда на 15 лет, уже дважды побывала замужем, дважды хоронила мужей, но в свои 40 лет влюбилась в него, как девчонка.

Надо сказать, что Мохаммед был всегда «выглаженным», тщательно относился к своей одежде, прическе, своему внешнему виду. Из каких бы дальних путешествий он не возвращался – ни малейшего запаха пота, никакой усталости на лице. От него всегда пахло благовонными маслами, которые он любил, прическа всегда была волосок к волоску.