Читаем Великий секрет. Беседы по песням Кабира полностью

Садху, поразмышляйте над этим:Севшие в лодку переворачиваются посередине реки;Беспомощные добираются до противоположного берега.

И затем он говорит:

Проникни в город обратным путем,Иначе на главной дороге ты будешь ограблен.

Кабир говорит, что человек, который двигается по главной дороге, оказывается ограбленным, а человек, который выбирает обратный, противоположный путь, достигает своего предназначения. Мудрец двигается в обратном направлении – его Ганг начал течь в сторону Ганготри, в сторону источника. В то время как общество блуждает во внешнем мире, он разворачивается к обществу спиной и отправляется в путешествие вовнутрь. Он не слушает, что говорит общество; он слушает то, что говорит его собственная совесть.

Путь мудреца всегда противоположный. Вот почему мы распяли Иисуса – это произошло не просто так. Вот почему мы продолжаем отвергать Кабира, пытаемся о нем забыть и даже сомневаемся в его существовании. Мы отравили Сократа и отрубили Мансуру ноги и руки. Все это сделано не без причины. На это есть определенные основания. Такие люди опасны для общества. Они отстаивают идеи и пути, которые противоречат установленным обществом верованиям и традициям.

Возможно, до вас доходили слухи и обо мне, вы слышали, что обо мне говорят… То тут, то там можно услышать: «Не езжайте туда. Он говорит то, что противоречит традиционному мнению». Эти люди совершенно правы. Если у вас есть хотя бы небольшой страх двигаться в противоположном направлении, то не приезжайте ко мне.

Главная магистраль – это путь, по которому движется каждый. И если бы этот путь мог приводить людей к их конечному назначению, тогда каждый человек уже достиг бы его. Главная магистраль очень удобна для движения. Она широкая, на ней нет никаких препятствий, она тщательно убрана и подметена. По ней движутся все ваши друзья и родственники – вы на ней не одни. Я разлучу вас с ними. В толпе вы чувствуете себя комфортно. По главной магистрали идет так много людей, что вам не нужно даже совершать движения – толпа несет вас сама. Вы когда-нибудь передвигались в толпе? Толпа движется как лавина – вы едва поднимаете ноги, они переступают почти безо всякого вашего участия. И если вы не успеете переступить с ноги на ногу, то будете затоптаны. Вас движет вперед сила и давление толпы. У вас нет даже возможности подумать – толпа не позволяет вам этого.

Толпа дает вам образование и идеи, но она не дает вам возможности думать. Она наделяет вас слепотой, но не зрением. Когда так много людей делают одно и то же, у человека возникает ощущение, что, должно быть, это правильно, – иначе зачем так много людей делают это? Путь, по которому ходили веками, гораздо более надежен, чем новый. Люди вообще с трудом верят всему новому – именно поэтому каждая религия утверждает, что она самая древняя, что она существовала всегда, была изначальной религией, а все остальные возникли как ее следствие.

Почему для религии так важно считаться древней? Разве религия – это что-то наподобие вина? Не потому ли, что существует мнение, что чем старее что-то, тем оно лучше? Причина в том, что с большим доверием относятся к тому, что заявляет о себе как о чем-то древнем. Если магазин работает много лет, люди скажут: «Должно быть, этот товар действительно качественный. Люди уже так долго ему доверяют!» Так магазин зарабатывает себе имя, репутацию – и тогда он способен продавать даже мусор. Именно поэтому все религии заявляют, что они самые древние.

Но имейте в виду, что бог каждый момент нов. Бог не верит в старое. Вот почему он убирает старых людей и дает рождение детям; вот почему он заставляет старую листву опадать и дает силу новым побегам – побегам, у которых еще нет опыта. Опыт делает вещи уродливыми, опыт становится грузом и создает эго. А эго дурно пахнет. Свежесть новых побегов уникальна. Бог верит в них, и поэтому в каждый момент он обновляется и обретает новизну.

Возможно, когда-то в прошлом бог создал вселенную, но на этом его работа не закончилась – он творит в каждый момент. Творчество – это вечный, постоянный, непрерывный процесс. Он происходит и в данную минуту. Иначе разве появлялись бы новые листья? Разве вылуплялись бы птенцы? Разве из опавших семян прорастали бы новые побеги? Разве случались бы зачатье и новое рождение? Бог каждый момент создает что-то новое.

Бог верит в свежесть и новизну, а ваши религии верят в старость. Кажется, ваши религии вообще не имеют какого-либо отношения к богу. Когда вы провозглашаете, что ваша религия очень древняя, и что ей следуют сотни тысяч людей, ваша вера в себя возрастает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика