Великий секрет. Беседы по песням Кабира

Поступая так, вы не сможете жить в истинном смысле этого слова. Оглянитесь на свое прошлое. Вы довольны той жизнью, что вели до сих пор? Или она была наполнена страхом? Вы жили или только готовились к тому, чтобы когда-нибудь начать жить? Если бы вы жили правильно, то непременно поняли бы, что смерть – это неотъемлемая часть жизни, и нет способа ее избежать. Если вы хотите жить, тогда смерть должна быть неизбежной частью вашей жизни.

Ум видит вещи как противоположности, он противопоставляет одно другому. Он считает, что день и ночь – это два разных явления. Он говорит, что ночью темно, а днем светло, что днем светит солнце, а ночью солнца нет. На самом деле и день, и ночь едины. День превращается в ночь, а ночь переходит в день. Но вы боитесь ночи и стараетесь уцепиться за день.

Ум считает любовь и ненависть чем-то противоположным, чем-то отдельным друг от друга. Но это ошибка, это заблуждение, иллюзия. Они – всего лишь две стороны одной и той же монеты. Вы хотите задержаться в счастье и избежать страдания, но это – тоже две стороны одной и той же монеты. И вы – в затруднении, в сложной ситуации. Но не из-за того, что мир таков, а из-за вашего ума. Ум смотрит на вещи фрагментарно, предвзято, с предубеждением.

И именно об этом сегодня говорит Кабир. Как только вы увидите целое, вы освобождены. Тогда вы будете готовы встретиться со смертью, потому что жизнь и смерть – просто два разных названия единого явления. Это два берега одной реки. Человек, который не привязывается к жизни, не боится смерти. Такой человек знает, как жить и как умереть. Он получает радость и счастье от жизни и от смерти.

Задавая этот вопрос, Кабир говорит, что он извлек из жизни столько нектара, сколько только возможно, и что жизнь дала ему этот нектар в изобилии:

Когда же я умру
И полностью отдам себя блаженству?

Кабир говорит, что вкус жизни уникален, и благословение бога тоже уникально. Он говорит, что постиг и то и другое, познал, и теперь он готов испытать вкус смерти. И если вкус жизни настолько бесподобен, то вкус смерти будет даже более бесподобным, потому что он доступен только в конце жизни. Смерть – это кульминация жизни. Это высочайшая вершина, Эверест жизни. И если человек может достичь счастья в жизни, если он способен открыть столько секретов даже в жизни, только представьте, какие двери распахнутся перед ним на конечном, высочайшем ее пике!

Находясь в замешательстве, взвешивая «за» и «против»,
Весь мир движется по неправильному пути.
Тот, кто гуляет в одиночестве,
Кто отказался от выбора и празднует бога,
И есть истинный садху.

Весь мир смотрит на вещи неправильно. Каждый разделяет все на «за» и «против», делит мир на части. Вы говорите: «Это мне нравится» или «Это мне не нравится». Вы думаете, что счастье выступает в вашу пользу, а страдание действует против вас. Вы ошибаетесь.

Находясь в замешательстве, взвешивая «за» и «против»,
Весь мир движется по неправильному пути.

Весь мир страдает из-за этого заблуждения. Сохраняйте нейтралитет, смотрите на вещи с обеих сторон. Но чтобы быть нейтральным, нужно держаться в стороне от ума, выйти за его пределы. Ум фрагментарен, он не может видеть целое. Увидев одну часть, ум объявляет другую, невидимую часть своим врагом. Он начинает бороться против того, чего не видит.

Ум не способен видеть целое, видеть тотальность. Он похож на прожектор, луч которого всегда светит в каком-то одном направлении. Когда вы направляете этот луч на определенную область, она освещается, но все остальное пространство остается в темноте. Ум не похож на лампу, освещающую всю комнату, – на такую лампу похоже сознание, ум же подобен электрическому фонарю, прожектору.

До тех пор пока вы будете смотреть на вещи с помощью ума, вы будете видеть две части целого, две стороны – светлую и темную. И вы всегда будете считать темную сторону своим врагом – просто потому что она противоположна светлой. Гераклит сказал: «Бог – это день и ночь, зима и лето, война и мир, недостаток и пресыщение», но вы начнете смотреть на мир подобным образом только тогда, когда ум исчезнет, когда вы станете нейтральными. В этот момент вы поймете, что бог – это и рождение и смерть, и счастье и страдание. И тогда вы сможете танцевать в своем страдании, потому что страдание – это тоже бог. Тогда вы сможете склониться также и перед сатаной, потому что сатана – тоже бог.