Читаем Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую полностью

С точки зрения нашей службы крестный ход можно рассматривать и как проверку готовности взаимодействия спасателей с большим количеством людей не в теории, а на практике. У нас есть специализированное подразделение — СПСЧ — специализированная пожарно-спасательная часть, которая по тревоге может быть выдвинута в любую точку страны для проведения спасательных работ при катастрофах — не только при пожарах, но и при наводнении, при иных природных катаклизмах. И многокилометровый крестный ход стал для сотрудников данной части хорошей проверкой. Благодаря крестному ходу спасатели имеют понимание, как работать в большой массе людей, совершая длительные 25-километровые переходы. Поэтому крестный ход дает возможность обучения наших спасателей неким действиям, при этом многие из них сами приобщаются к вере и уже хотят пройти путь как паломники. Для нас это также важно, считаю, что обращение к православным ценностям отдельных сотрудников в совокупности способствует духовности коллектива».

Новое чудо в Подворье

В Великорецком Подворье Трифонова монастыря для нужд прихода содержится домашний скот. В сарае, где живет корова Ночка, кормящая насельников Подворья молоком, есть два отделения: летнее и теплое зимнее. Летом 2017-го старую корову выставляли в летнем отсеке. В этот период послушник Михаил решил подлатать помещение и из подходящего куска железа сделал заслонку для технического окна. И этим самым листом железа, вероятно, оказалась часть бывшей кровли с крыши одного из храмов Великорецкого комплекса. На этой-то заслонке и проявился образ Николая Чудотворца.

На событие, представляющееся чудом — новым явлением образа святителя Николая в селе Великорецкое, не замедляя отреагировала епархиальная пресс-служба. Служащая подворья Ольга Васильевна пояснила, что просмотреть изображение лика на «железке» трудник не мог: «Михаил очень благоговейный человек, если бы там были хоть какие-то намеки на изображение святителя Николая — он обязательно бы это увидел. Последний раз мы были в этом сарае 18-го декабря, вечером накануне Дня памяти Николая Чудотворца. А, когда пришла 21-го расчистить снег вокруг постройки, увидела, что на меня смотрят глаза святого. Помню первое, что тогда пришло на ум: почему икона Николая Чудотворца перевернута вниз головой?»

Ольга Васильевна и Михаил достали проявившийся образ. Икону Михаил на ночь забрал к себе домой, а днем перенес в храм Преображения Господня. Перед образом Николая Чудотворца стали совершать молебны. На одном из первых присутствовал секретарь Вятской Епархии иерей Виталий Лапшин. По благословению митрополита Вятского и Слободского Марка икона пребывает в Преображенском храме Великорецкого подворья Свято-Трифонова монастыря.

Позже икону отреставрировали. Мастер удалила ржавчину с лицевой и тыльной стороны, нанесла антикоррозийное покрытие, выполнила частичную тонировку и покрыла защитным лаком. Вятские умельцы изготовили для образа Великого Чудотворца праздничный киот с позолотой подрамника и элементами резьбы из дуба.

Сейчас икона святителя Николая пребывает в Великорецком подворье Свято-Успенского Трифонова монастыря. Перед образом святителя Николая совершаются молебны, приезжая, верующие перед иконой возжигают свечи, обращаясь к святителю Николаю с молитвой о заступничестве.

Трудники Великорецкого Подворья явление иконы восприняли как сугубую радость, дарованную святителем Николаем им на утешение. Если Великорецкий образ ежегодно «гостит» на Великой чуть более суток, то новая святыня теперь пребывает с ними круглый год.

2017-й. Земля визитов

Все «флаги» в гости едут к нам…

2 июня 2017 года с утра на Вятку прибывают первые паломники. Вновь участники крестного хода съезжаются из разных уголков России и из других стран. Большинство гостей приезжают на Вятскую землю несколько заранее, чтобы успеть посетить храмы и монастыри города, поклониться святыням.

Для паломников на стадионе «Трудовые резервы» близ территории Свято-Трифонова монастыря раскинут палаточный лагерь. Прибывшие гости располагаются в организованных палатках либо ставят свои.

С некоторыми приехавшими издалека паломниками удается пообщаться.

Православные гости из Гастингса

Принять участие в этом событии в 2017-м решили и двое англичан. Преподаватель Вятского духовного училища Анастасия Викторовна Глинянова 2 июня в полдень встречала в Трифоновом монастыре гостей из Великобритании. Александр и Сайлон из города Гастингса поведали, что о Великорецком крестном ходе узнали из Интернет-издания «Россия сегодня», и им захотелось очутиться внутри православной страны, тем более, что оба паломника являются прихожанами православной греческой церкви (небольшого прихода в честь святой мученицы великой княгини Елизаветы Романовой в своем городке).

«Конечно, мы почитаем святителя Николая Чудотворца, образ святого находится у меня дома», — рассказал Александр.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература