Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую

Самый первый раз, когда я шел на Великую со своим сыном, закончившим первый класс, никакого опыта участия в крестном ходе у нас не было, и мы оба стерли ноги прямо в мясо. Через полтора дня отправил сына домой, а сам ковылял дальше, это было страшно больно. Я шел и молился, и боль уходила. В какой-то момент я позволил пожалеть себя. Только эта мысль у меня проскочила в голове, тут же я увидел человека, который шел в крестном ходе на костылях. Вы, наверняка, его видели, он каждый год ходит. Но тогда я увидел этого человека впервые, и заметил, как он с улыбкой радостно идет, а я — здоровый человек позволил себя пожалеть — то есть мне Господь сразу показал, что мои проблемы — это не проблемы, моя немощь — это не немощь. Прошло несколько лет, раз в пятый или в шестой шел тогда на Великую, и снова у меня разболелась нога, и в какой-то момент вновь позволил пожалеть себя. Только эта мысль проскочила, оборачиваюсь, и вижу, как мама с папой ведут мальчика, у которого одна ножка короче другой, именно та, которую у себя пожалел. Считаю, что Господь мне показывает, мол, ты здоровый взрослый человек, у тебя нога пройдет через два-три дня, твои проблемы — это ничто. И таких событий в крестном ходу очень много, и они позволяют замечать события в обычной жизни. И по возвращении из крестного хода в обыденную жизнь начинаешь уже над многими вещами размышлять, начинаешь думать, в чем тебя Господь вразумляет. Чудеса, происходящие с нами в крестном ходе, не имеют спецэффектов, но они лично связаны с каждым из нас, и они касаются сердца каждого — это одно из того, что привлекает нас в крестном ходу. А люди, с которыми мы в пути общаемся, становятся нам, как родные. Путешествие на реку Великую сплачивает наш коллектив, наш юный приход.

Конечно, участие в крестном ходе — событие это очень радостное. Какой-то год шли с другом — несли хоругви — и этот был для нас крестный ход по-особенному интересный, ведь шли мы впереди колонны, позади нас пел хор — просто незабываемо. Не раз размышлял, почему, например, посмотрев в Париже Эйфелеву башню, в другой раз хочется съездить, например, в Италию, а в крестный ход тянет каждый год. Это как Великий пост и Пасха. Когда ты проходишь Великий пост, преодолеваешь какие-то испытания, трудности, а в конце — пасхальная радость. Не зря Великорецкий крестный ход называют Вятской Пасхой: ты идешь и претерпеваешь трудности, ноги сбиваешь, тяжести несешь, а в завершении пути испытываешь радость. И каждый год на крестный ход ставишь внутри себя какие-то задачи, чаяния. Великорецкий крестный ход — это еще один период в жизни, когда ты можешь потрудиться над собой, и можешь получить эту радость. И он не может закончиться. Каждый год — новая серия».

…Задолго к крестному ходу готовятся кировчане. Вечером для паломников организована полевая кухня. Начала работать передвижная камера хранения, которая позволяет паломникам палатки или часть вещей «перевозить» между ночлегами. Волонтеры раздают «памятки паломнику», ориентирующие верующих о правилах поведения в крестном ходе.

2 июня в 17.00 паломники уже спешат в Успенский кафедральный собор помолиться за вечерним богослужением. К священникам на исповедь уже накануне крестного хода в храме выстраиваются очереди до глубокой ночи.

Разделяя сугубую благодать

3 июня 2017 года вновь начался самый многочисленный Великорецкий крестный ход — торжественное шествие с Великорецким образом святителя Николая Чудотворца Мир Ликийских на берег реки Великой, где более 630 лет назад крестьянином Агалаковым был обретен чудотворный образ.

На этот раз начало крестного хода совпало с Троицкой родительской субботой, поэтому в 7.00 в Успенском кафедральном соборе началась панихида, за которой прихожане и паломники смогли помолиться об упокоении душ усопших родных и близких.

Затем в храме Успения Пресвятой Богородицы началась Божественная литургия. Торжественна архиерейская служба, совершаемая сонмом духовенства! Богослужение возглавили митрополит Вятский и Слободской Марк, епископ Уржумский и Омутнинский Леонид и епископ Яранский и Лузский Паисий. Архиереям сослужили духовенство Вятской Митрополии и соседних епархий.

Под сводами старинной обители, основанной самим преподобным Трифоном Вятским, звучат благолепные богослужебные песнопения в исполнении архиерейского хора под руководством регента Людмилы Телегиной.

Помолиться за Божественной литургией, испросить помощи Божией и Николая Чудотворца в долгом пути собрались многочисленные паломники из самых разных уголков России, а также гости из-за рубежа. Кого не вмещали стены обители — молился рядом с храмом на территории монастыря.

По окончании богослужения на площади возле Успенского собора перед Великорецким образом святителя Николая архипастырем Владыкой Марком в сослужении духовенства трех епархий был совершен молебен с акафистом.