Читаем Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую полностью

Есть еще некоторые точки, с которых открывается красивый обзор, отражающие масштабность праздника. Пусть они останутся в секрете.

Хоругви выстроились в две линии. Началось торжественное шествие.

Утренние километры

Распогодилось. Солнце озаряет святыню и многотысячную колонну паломников. Вспоминаю с теплотой слова подруги о том, что, по-видимому, смилостивились небеса, по крайней мере в выходной день — в день выхода крестного хода порадовала погода собравшихся на духовный праздник.

На подходе крестоходцев к слободе Макарье в начале шествия вслед за архиереями к колонне примыкают учащиеся воскресной школы слободы Макарье. Ребята вышли навстречу крестному ходу под руководством миссионера Ларисы Геннадьевны Шустовой. Какая же она молодец, всегда приводит своих воспитанников в нужное место и в нужный момент. А подопечных у нее множество — учащиеся Воскресной школы Троицкой церкви слободы Макарье — лишь одна из групп, с кем работает деятельный педагог. У Ларисы талант делиться радостью Православия с окружающими людьми, миссионер она от рождения. У меня вот так не получается, взять и всех, кто дорог, приобщить, например, к хождениям на Великую. Да, наверное, и не нужно. У каждого свой путь и духовный, и жизненный. С себя начни — вспоминаются слова преподобного Серафима Саровского. А вот с этим всегда сложнее на поверку получается.

Однако если вспоминать миссионеров, справедливости надо отметить, что таковых энергичных, относящихся к делу добросовестно и с творческим подходом, в Вятской Епархии немало: на приходе Пантелеимоновского храма города Кирова трудится Алла Карабанова, чьи заметки и фоторепортажи время от времени радуют читателей сайта Вятской Епархии. Неизменным организатором разнообразных православных мероприятий в Кирово-Чепецком благочинии долгие годы является Лариса Зорина (ею рассказанные истории еще встретите на страницах этой книги). В Слободском благочинии внимательным подходом в работе с детьми отличается православный педагог, методист и организатор культурно-досуговой деятельности учащихся воскресных школ Наталья Сергеевна Якимова. В Кукарском — педагог воскресной школы матушка Татьяна Ковальская. Много трудятся на ниве просвещения руководитель религиозного отдела и катехизации Вятской Епархии протоиерей Евгений Смирнов, руководитель Миссионерского отдела и Библейско-богословских курсов иерей Петр Машковцев, зам. руководителя Миссионерского отдела иерей Андрей Лебедев. «Воспитанием» не только мужского хора Спасского собора, но и народных хоров — регент Юлия Скопина. Можно долго называть служащих и трудящихся… Однако вернемся на страницах книги в «крестный ход».

По пришествию в Макарье духовный праздник продолжается. Около полудня Великорецкий крестный ход достиг храма в честь Святой Троицы слободы Макарье. Возле Свято-Троицкой церкви перед Великорецким образом святителя Николая вновь совершен торжественный молебен святителю Николаю. Молебен возглавил дошедший до слободы во главе колонны митрополит Вятский и Слободской Марк в сослужении епископа Яранского и Лузского Паисия, епископа Уржумского и Омутнинского Леонида и сонма духовенства Вятской Митрополии.

В Троицкой церкви возле чтимой святыни читался акафист святителю Николаю Чудотворцу. Первая стоянка продолжалась порядка двух часов — таким образом, за это время у паломников была возможность поклониться святыням Троицкой церкви (храм — памятник «Вятского барокко», построенный мастерами Горынцевыми в 1775 году, отличается характерным богатым и рельефным декором). В современный период храм продолжает восстанавливаться.

После молебна и отдыха в 14.00 крестоходцы продолжили путь вслед за иконой святителя Николая. Знаю, что по традиции вечером паломники подойдут к селу Бобино, где и остановятся на первый непродолжительный ночлег.

…Вечером заканчиваю с обработкой фотографий к новости на сайте, между тем мои мысли продолжают «преследовать» крестный ход. Будучи за компьютером, заваривая чай, мысленно нахожусь с паломниками — вот, они сейчас заходят в село Бобино, встают на молебен, раскладываются на ночлег… Ночью просыпаюсь — в начале июня за окном уже светло. И снова мысли обращают душу в крестный ход, или наоборот, душа просится и «подгоняет» мысли к Великорецкому. Кажется, я близка к разгадке, почему люди возвращаются в это паломничество снова и снова. Тянет. И возможно, излишни будут объяснения. Тем не менее, не срываюсь, как в прошлый год посреди ночи на такси. Остаюсь дома. Так заранее распределили на работе, что провожаю ход до Макарья, а затем приезжаю в Монастырское «встречать паломников». Встречу крестного хода в селах Бобино и Загарье с фотоаппаратом «отрабатывает» коллега.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература