Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую

Однажды в Загарье (скорее всего в 2014-м году) рядом со мной на скамейку присела 88-летняя Таисия Федоровна Кротова, жительница деревни Лошкари, которая приехала в ближайшее село почтить Великорецкий образ святителя Николая, встретить паломников. Бабушка вспоминает, как впервые пошла в крестный ход в 1881 году, и как это было непросто. Мало того, что дорога была неудобной, паломникам в то время приходилось прятаться от властей, преодолевать заграждения. Но и в те советские времена в селах крестоходцев радушно встречали верующие люди, устраивали на ночлег, также о некоторых организованных стоянках хлопотали священники. По словам бабушки, для официального разрешения крестного хода много хлопотал вятский писатель Владимир Крупин, который сам ходил на Великую.

Вспоминая рассказ Таисии Федоровны, отмечаю про себя, что старожилов с каждым годом идет на Великую все меньше. При этом отрадно все же, что традиция живет и поддерживается молодыми людьми, а также передается все новым поколениям. Совсем другая история сегодня и с организацией крестного хода.

Трудясь в епархиальной пресс-службе, непосредственно наблюдаешь, какие организационные хлопоты предваряют Всероссийский Великорецкий крестный ход. Подготовка к этому масштабному событию у оргкомитета, включающего представителей Вятской Епархии, ряд министерств правительства Кировской области, властей Юрьянского района, администрации города Кирова, города Слободского и других муниципалитетов начинается за несколько месяцев.

Чтобы обеспечить максимальную безопасность, в пути особый подвиг ежегодно несут сотрудники силовых ведомств: МЧС и ГИБДД, УМВД по Кировской области, ОМОНа.

Врачи-добровольцы самоотверженно пробегают километры вдоль растянутой колонны крестоходцев. «Врача! Врача!» — время от времени передается по цепочке призыв, перебивая акафистное чтение паломников в пути. Особенно к помощи докторов паломники прибегают во второй день пути, когда при длительных переходах у людей возникает необходимость в первичной медицинской помощи. Немалая нагрузка в этом смысле ложится на плечи отряда «Пересвет».

По традиции хлебосольно угощали паломников в селах Бобино, Загарье, Монастырское, Горохово, Великорецкое и на обратном пути в Медянах (в село усталые крестоходцы приходят на пятый день, и приход Троицкой церкви, и жители медянского сельского поселения готовят в больших котлах щедрое угощение, включая 200 литров деревенского молока для детей). Затем крестоходцы подкрепляют силы вечером пятого дня в поселке Мурыгино, утром шестого — в Гирсово и на приходе храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» города Кирова.

Традиционно вносят свою лепту в прием паломников предприниматели. В частности, крестоходцы с благодарностью в полях наполняют бутыли чистой водой от «Ключа здоровья», а в селе Монастырское вышедших из лесу вымокших под дождем крестоходцев нынче угощали горячим «Вятским квасом», а при подходе к городу Кирову эта же организация раздавала минеральную воду.

Особенно серьезная подготовка к встрече крестного хода проходила в селе Монастырское, установка палаточных лагерей и приготовление трапезы начались 4 июня чуть ли не с раннего утра, ведь крестоходцы совершали во второй день особенно длительный переход — порядка 50 километров, и организаторы делали все возможное, чтобы принять богомольцев должным образом.

Традиционно устанавливали палатки и занимались приготовлением ужина команда трудников Кирово-Чепецкого лагеря. Как отметила миссионер Всехсвятского храма города Кирово-Чепецка Лариса Александровна Зорина, порций стараются приготовить с запасом, порядка на 500 человек:

«Нынче особенно ответственно подошли к приготовлению ужина в Монастырском, поскольку лагерь готов принять и паломников из Астрахани, а также накормить и согреть горячим чаем тех, кто зайдет к нам "со стороны", не являясь прихожанином храмов Кирово-Чепецкого благочиния, поскольку Господь заповедовал привечать каждого».

В этом году в Монастырском Всехсвятский собор порадовал паломников горячей наваристой ухой, а в Великорецком — по традиции гречневой кашей.

Приехав в Монастырское с начальником встречать крестный ход за несколько часов, пока отец Виталий решает различные организационные вопросы, навещаю с фотоаппаратом палаточные лагеря, заодно кухню дегустирую. Уже несколько лет подряд организует лагерь для прихожан — нынче с расчетом на количество более 150 человек приход храма Иоанна Предтечи. Поскольку количество крестоходцев, останавливающихся в палатках, заранее обозначено, то и возможности позволили разнообразить меню: предлагались суп, каша с овощами и салат.

Позаботился о своих паломниках и палаточный лагерь Спасского собора города Кирова, и многие другие приходы храмов Вятской, Уржумской, Яранской епархий, а также церквей и православных общин из других регионов России.

Слободское ноу-хау