Читаем Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую полностью

…По пути в Монастырское с телефона читаю новости на родном сайте. «Великорецкий образ святителя Николая принесли в Загарье» — как всегда оперативно отработала коллега сразу по приезду из Загарья. А в самой новости строкой значится: «Молитвенное шествие возглавлял митрополит Вятский и Слободской Марк. Владыка присоединился к паломникам рано утром в селе Бобино». Ну вот, думаю, Владыка шел, а мы проспали… Эх! Сетую на себя, утешаясь тем, что с Монастырского также вступлю на денек в ряды крестоходцев.

Твердость в вере и сила духа

Действительно, во время крестного хода продолжаешь задумываться о многих вопросах бытия, те или иные моменты переосмыслять. Порой на сложных участках пути, вымокнув и вымотавшись, как и в обычной жизни, начинаешь поддаваться унынию, отчаянию и саможалению, и тут же наваливаются дальнейшие искушения в виде ропота вслух или желания как можно быстрее свернуть с пути и уехать. Как правило, от подобных «мрачных» мыслей спасает участливая помощь товарища в пути: знакомого, батюшки или друга и, конечно, молитва.

В ожидании паломников в селе Монастырское от нахлынувшего дождя примыкаю к начальству — церковному и светскому, вместе с организаторами события укрываемся от стихии, сочувствуя, судя по зачастившему дождю, вымокшим до нитки крестоходцам. В просторной палатке под барабанящий ливень приоткрываются «копилки» с «великорецкими историями» — различными назидательными случаями, реально приключившимися с паломниками в разные годы. Один из которых особенно отражает твердость мальчика в вере. Однажды отец Виталий (секретарь Вятской Епархии иерей Виталий Лапшин) проведывал размещение паломников на ночлег на одной из стоянок, и встретил мальчика со сломанной рукой. Ребенку был наложен гипс и благословлено выйти из крестного хода. Мальчик был расстроен не столько от серьезной травмы, сколько от того, что был вынужден покинуть паломничество. В утешение ребенку батюшка благословил его большим медальоном в серебряном окладе святителя Николая, сняв с себя святыню. Спустя год, снова во время крестного хода отца Виталия радостно окликает детский голос, вместе с родителями мальчик подходит к нему за благословением, радостно приветствуя, спрашивает: «Вы нас помните?». Оказалось, это тот самый пострадавший мальчик со знакомым медальоном на груди. Несмотря на испытание, мальчик остался верен полюбившемуся Великорецкому крестному ходу, когда пришло время, не испугавшись возможных препятствий снова с родителями пошел на Великую.

Однако и священники, и врачи, и спасатели не устают повторять, что рвение должно быть по разуму. И отправляясь в непростое путешествие, важно реальным образом оценивать свое состояние и здоровье, чтобы и себе не навредить, и серьезных хлопот не доставить ближнему. Бывает, люди действуют, вопреки рекомендациям докторов и благословению священников. К примеру, Александр Юрьевич Березин, курирующий организационные вопросы по обеспечению безопасности крестного хода со стороны правительства Кировской области, нынче в ожидании прихода паломников в село Монастырское поделился двумя такими историями, которые произошли с крестоходцами уже несколько лет назад, но такое, как говорится, не забывается. «Одной бабушке в пути однажды стало плохо. Облегчив состояние, спасатели ее доставили чуть ли не на носилках до привала, медики измерив давление, обнаружили повышенное 120 на 80 и настоятельно рекомендовали уехать домой на специально организованном автобусе, естественно, на выход из крестного хода старушку благословил и батюшка. Однако молитвенница уселась на пригорке, взяла сушку и кружечку чая и уезжать никуда не собиралась, говорит: пойду дальше и все тут, а на все рекомендации и уговоры врачей отвечает одно: “Помереть в крестном ходе — одна благодать”. Ей, верующей бабушке, вероятно, виднее. Как тут поспоришь. Но нам, организаторам и всем службам при таком инциденте точно благодати не видать!» — заключил Александр Юрьевич.

Другой подобной историей в практике А.Ю. Березина стало решение вопроса срочной доставки в больницу беременной женщины, которая отправилась на Великую в положении аж на седьмом месяце. В пути молодой женщине стало плохо. Бригада скорой помощи сумела срочным образом доставить роженицу в Юрьянскую больницу. На строгий полный недоумения вопрос Александра Юрьевича, «зачем идешь в своем положении?», женщина просто ответила, чтобы родить было легче и ребенку было лучше. «К счастью, ей оказали своевременную помощь, она родила здорового мальчика. Хотя все могло сложиться иначе, когда поступаешь вот так, вопреки благословению и совсем не по разуму», — констатировал Александр Юрьевич.

Глобальная подготовка

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература