Читаем Вера и рыцарь ее сердца полностью

Отказать куратору группы Вера не могла, и ей ничего не оставалась, как стать доброй против ее воли.

Лена Литвиненко обладала той броской красотой, которой хотелось любоваться бесконечно, не увлечься её привлекательной внешностью, мог только пень, у которого отсутствует мужское сердце. Черты лица Лены, как и ее спортивная фигура обладали геометрическим совершенством. Густые русые локоны тяжело падали на ее сильные прямоугольные плечи, и создавали образ прекрасной Златовласки. Каждый раз, когда Вера смотрела в глаза Лены, то неосознанно прислушивалась, надеясь услышать тихое «мяу», так как, глаза красавицы смотрели на белый свет желто-зеленым взглядом.

Впрочем, весь первый курс Вера остерегалась близкого общения с Леной, но не столько из-за ее неординарной внешности, сколько по причине ее острого язычка. Эта девушка обладала отменным острословием, она знала толк в шутке, не стеснялась высмеять в человеке то, что другие старались не замечать, но на нее никто не обижался, слишком красивой была шутница. Вера всегда чувствовала себя страшно неловко, когда в ее присутствии обижали хороших людей, но осудить Лену она не имела права, так как сама не обладала даром острословия. Так, при поддержке куратора группы Лена Литвиненко уверенно вошла в круг Вериных друзей, но привычкам подшучивать над ближним она не изменила, и Вере пришлось с этим мириться.

Семья Литвиненко жила в Дальнем парке, в пригородном поселке. В настоящее время от этого поселка не найдешь и следа. На месте, где когда-то стояли дома, магазины и большая трехэтажная больница, теперь растет ковыль, и дикие утки обживают маленькие озера, возникшие над просевшей землей, из недр которой был выбран каменный уголь, но во времена Вериной учебы в институте этот городок жил еще весело и достойно.

Мама Лены, тетя Пана, высокая и худощавая женщина, тепло приветствовала дружбу своей дочери с Верой и с Верной подругой Ириной Борисовой. Тетя Пана пекла для девушек вкуснейшие пироги то с капустой, то с картошкой, варила отменные наваристые борщи, и всегда была дома. Ее доброта и спокойный характер умиротворяли душу каждого, кто приходил под ее кров. Койка, где любила отдыхать тетя Пана, стояла у печки, топившейся углем, на которой зимой постоянно пыхтел большой металлический чайник. По мнению Веры, это было самое спокойное место на земле, надежно спрятанное от бед. Дом тети Паны сверкал чистотой и порядком, а постели в спальных комнатах заправлялись с мастерством золотошвейки. О таком уютном доме Вера могла только мечтать, поэтому она любила навещать Лену Литвиненко.

Со временем к красивой внешности подруги Вера привыкла. Оказалось, что ради этой красоты несчастная спала на бигудях всю ночь и утром целый час трудилась над своей внешностью перед зеркалом. Опекунство над Леной постепенно сменилось дружбой, а дружили Вера с Леной, как совершенно непохожие друг на друга сестры, хотя свои теплые сестринские отношения не афишировали. Прилюдно Вера оставалась подругой Ирины Борисовой, в которой романтика прекрасно сочеталась с расчетливостью, а Лена – подругой Светы Хан, умевшую шить, готовить и создавать домашний уют, где бы она ни находилась.

Как-то раз, после сытного ужина тетя Пана неожиданно отозвала Веру в закуток и обратилась к Вере с мольбой: «Верочка, я прошу тебя, помоги моей доченьке доучиться в институте. Ей трудно дается учеба, я это вижу и переживая, но знаю, что ты добрая девочка и поможешь ей получить диплом врача. Вера приняла ответственность за учебу Лены очень серьезно, и та стала успешно сдавать один экзамен за другим. В гостях у тети Паны Вера быстро набирала в весе, но быть «в теле» ей нравилось, потому что ей нравилось всё, что было привычно и комфортно. Да, и одевалась она во все широкое и просторное, чтобы не портить себе аппетит мыслью о том, что после ужина юбка не сойдется на талии.

Случилось так, что Вера полюбила тетю Пану, как свою родную тетю, и восхищалась ее заботливой любовью к дочери, которую не имела сама. От Лены она узнала, что вовремя поступления в институт её маму прооперировали по поводу рака желудка, а перед операцией тетя Пана ходила в церковь и просила у бога дать ей пять лет жизни, чтобы за это время Лена получила высшее образование. Операция прошла успешно, а зажжённые церковные свечи так и сгорели без следа. Теперь тетя Пана радовалась жизни и баловала гостей дочери пирогами да булочками.

Такие отношения людей с богом нравились Вере только потому, что в этих отношениях оставалось место для чуда, ведь в реальной жизни болезнь побеждается действиями грамотного врача в совокупности с желанием больного выздороветь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза