Читаем Вера в большом городе. Диалоги о жизни, в которой есть место Богу полностью

У меня часто бывает ощущение, что он выше меня. Но, думаю, до него можно дотянуться, если интенсивно работать над собой. Вместе с ним я многому учусь, и это хорошо. Если приходишь в отношения с установкой «я такой, какой есть, и ничего менять не хочу и не буду; и ты такая, как есть, так и будем жить» – это тупик. Точнее, такая ситуация приведет к тому, что все либо сидят по разным комнатам, либо ругаются.

Стараюсь никого не судить

Ты рассказывала, что с детства у тебя была потребность оправдать ожидания педагогов, старших товарищей, коллег. А с Богом у тебя похожие отношения? Тебе иногда хочется «поставить себя в угол» за то, что ты не «отличница» христианской жизни?

Я постоянно жалуюсь Эндрю: «Слушай, мне кажется, я недостаточно хорошо себя веду, я должна делать все лучше». Был такой период, когда я постоянно задавалась вопросом: как люди могут называть себя христианами, если они, скажем, что-то украли, взяли что-то без спроса? На что он мне спокойно отвечает: это долгий путь, ты не дойдешь до идеала, никогда не станешь Иисусом Христом, но главное – искренне к этому стремиться, стараться по-настоящему, а не просто что-то изображать.

Для тебя Господь – «профессор», который дал тебе задание, и ты должна достаточно хорошо выполнить его?

Скорее, для меня это основа, ориентир, звезда, которая светит и направляет в пути. Если передо мной встают какие-то дилеммы и я не знаю, что выбрать, то принимаю решение так, как было бы правильно с точки зрения православной веры.

Чувствовала ли ты присутствие Бога в своей жизни до того, как встретила Эндрю, оказалась в храме, начала молиться и читать Евангелие?

Всегда чувствовала!

Мне кажется, в твоей сфере невозможно работать, не ощущая Божьего присутствия, не веря в Его чудеса. Иначе останется только заплакать и убежать куда-нибудь подальше.

То, что со мной все время происходит хорошее, – это чудо. Я всегда верила в закон воздаяния: если делаешь добро, оно к тебе вернется. Это действительно работает, хотя бы в моем случае. Я старалась не делать чего-то критически плохого, и мне всегда везло. Я очень везучий человек.

Не могу не спросить тебя – как врача и как христианку. Очень часто слышишь от неверующих: «Ваш Бог допускает страшные вещи: смерть детей, существование беднейших стран, где человеческая жизнь ничего не стоит. Откуда такая несправедливость?» Ты сталкиваешься с этой несправедливостью ежедневно. Как ты для себя отвечаешь на эти вопросы?

Я не знаю, почему и зачем страшные вещи происходят на земле… Но стараюсь никого не судить. Мы сталкиваемся с разными ужасами: кто-то убивает, кто– то ворует, кто-то бьет детей или женщин. У меня на приеме недавно была восьмилетняя девочка, изнасилованная собственным отцом. И никто про это не говорит, все предпочитают молчать. В этот момент я думаю: люди это или звери, а может, и того хуже? Но даже их я стараюсь не осуждать, потому что никогда не знаешь, что на самом деле творится в чужой семье, в чужой душе. Тем более я не могу взять на себя ответственность, чтобы судить Бога и Его волю.

Что в тебе самой изменилось благодаря вере?

Я перестаю думать, что я такая молодец и всего добилась сама, собственным тяжким трудом. Гордыня отступает, и я прихожу к выводу, что мне не просто везет, а Кто-то меня направляет, помогает мне. Так намного легче и жить, и работать. Не задирать нос, а просто выполнять свою миссию.

Ты человек амбициозный, хочешь изменить мир к лучшему, а потому готова работать даже в ужасных условиях. Это классная амбиция! При этом ты осознала необходимость смирения. Это не мешает тебе гореть своим делом и двигаться дальше?

Думаю, отказ от гордыни делает меня по-человечески лучше. А это самое главное.

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное