С одной стороны здесь в состоянии вдохновения мы видим усиление способности к эмпатии, любовному проникновению в мир другого человека, вообще в громадный мир предметов, людей, процессов, окружающий нас. Так гонщик сливается со своей машиной, дорогой, составляя с ними одно целое. Ученый настраивается на то, что он изучает, творец становится единым со своим произведением, романтик ощущает близость с Природой, а мистик чувствует и переживает единство с Богом, Вселенной. Все эти проявления родственны состоянию вдохновения, а построение отношений доверия, единства, близости, сопереживания, резонанса представляет собой эффективный «ключ», открывающий дверь к самым сокровенным ресурсам человека.
Такой путь реализован в эриксоновском гипнозе, клиентцентрированной психотерапии Карла Роджерса, групповой терапии. На силу и важность сонастроенности, резонанса с другими людьми, с музыкой, светом, пространством, в котором находишься, природой, многократно умножающими человеческую энергию, обращают внимание многие психологи. Здесь находится могущество первобытных ритуалов синхронного коллективного действия, танцев, песнопений, таинств мистической сопричастности, сила этических принципов.
Глубокое чувство своей значимости, внутреннее ощущение одобрения вас самих.
По результатам наших исследований, выявлено ещё одно общее ощущение, которое, пусть и неявно, присутствует у людей, которые чаще других входят в состояние вдохновения. Наблюдается прямая устойчивая взаимосвязь: чем более выражено у людей глубокое ощущение своей значимости, тем чаще возникают у них и состояние вдохновения, и ощущение единства с миром, и чувство своей потенциальности, наполненности идеями, планами, и предвкушение успеха, и способность погружаться в работу, вплоть до растворения в ней, и ощущение лёгкости. Как будто цветок человеческого таланта одновременно раскрывает свои лепестки на питательной почве самоуважения, ощущения собственного достоинства, признания со стороны других.
Те же любопытные взаимосвязи мы встречаем и в экспериментах с гипнотическим перевоплощением личности. В свое время советскими психологами В. Л. Райковым, Н. А. Березанской впервые было изучено, какие перемены происходят в поведении, мотивации, стиле мышления обычного человека, когда ему предлагают глубоко перевоплотиться, буквально стать великим художником, шахматистом, музыкантом [95]. Прежде всего, испытуемые в образе выдающегося человека чувствуют свой истинный потенциал и держат себя уверенно. В результате перевоплощения получается не гротескный образ величия, вызывающий смех, а реальное и измеримое увеличение мастерства, эффективности действий при выполнении разных задач.
Кардинально менялся не только уровень мастерства, способность обучаться, но и мотивация, формировалось «новое мышление». В образе «выдающегося человека» испытуемые смотрели на экспериментатора свысока, говорили размеренно, степенно, с чувством собственного достоинства. Вместо ответа давали целые стройные рассуждения. Были совершенно безразличны к вмешательствам экспериментатора, который пытался спорить и критиковать некоторые высказывания. Банальные по содержанию тестовые задания решались испытуемыми как подлинный акт настоящей творческой мысли.
Вот как описывает свои впечатления от этого эксперимента экс-чемпион мира, гроссмейстер Михаил Таль, который сыграл с одним из испытуемых, находящимся в образе выдающегося шахматиста прошлого — Поля Мэрфи: «До гипноза я играл с человеком, едва передвигавшим фигуры. В состоянии гипноза передо мной сидел другой человек, экспансивный, энергичный, смелый, который играл на два разряда лучше» [96, с.183].
Меняется мотивация поведения. Испытуемые берутся за сложные и интересные для них задачи. Они чувствуют себя великими и ведут себя уверенно, потому что ощущают себя достойными жизни. В образах великих творцов люди ощущали самую свою сердцевину, ведь сущность человека есть творческость.
В качестве итогов исследований Владимир Райков отмечал, что от сеанса к сеансу происходило неосознаваемое, инкубационное накопление умения все глубже входить в состояние творческого вдохновения, творческой мобилизации (внутренней активации всех систем организма в направлении успешного решения поставленной задачи).
Согласно Райкову, его многолетняя практика показала, что опыт перевоплощения в «выдающуюся личность» дает эффект совершенствования обычно в трех направлениях. Во-первых, этот опыт результируется в необычайно быстром обучении, проявлении способностей в заданном виде деятельности (рисование, игра на музыкальном инструменте, решение математических задач и т. д.). Во-вторых, формирует умение по заданию, по необходимости управлять своим вдохновением и остается у испытуемых на всю жизнь. Они широко используют эту способность управления творческим вдохновением в своей обычной жизни. В-третьих, наблюдается эффект расширения горизонта, обогащения восприятия мира, глубины и утонченности переживаний прекрасного.