Верные до конца

Во время своих посещений церквей ЕХБ в различных частях нашей страны Николай Васильевич уделял большое значение беседам об основных принципах евангельских христиан-баптистов.

Он стремился к глубокому усвоению всем братством основных принципов вероучения и их широкому распространению; ибо в этих принципах сконцентрированы основные евангельские истины первоапостольской Церкви — Церкви-благовестницы, Церкви-миссионерки.

В 1929 году на дело Евангелия в нашей стране обрушиваются удары со стороны атеизма.

Летом 1929 г. был закрыт журнал „Баптист“. Вышли в свет только 7 номеров журнала 1929 года. Осенью того же года были закрыты Библейские курсы. Приехавшие на занятия курсанты с печалью возвращались домой.

На пороге надвигающихся гонений Одинцов написал статью „Образец для верных“, опубликованную во 2-ом номере журнала „Баптист“ за 1929 г.

Этой статьей, посвященной самоотверженному служителю Божию В. В. ИВАНОВУ-КЛЫШНИКОВУ, сохранившему верность Богу в условиях гонений при царском режиме, Одинцов подготавливал братство ЕХБ к новым испытаниям за веру.

Николай Васильевич писал в этой статье:

„Взирая на Начальника и Совершителя веры, В. В. всегда радостно и в глубоком смирении совершал высокий труд служителя Господня, несмотря на связанные с этим трудом лишения и испытания, поношение и неправедное злословие, стеснения и гонения.

Не один раз ему пришлось практически убедиться, что нас „считают за обреченных на заклание овец“ (Римл. 8:36), и что „нам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него“ (Фил. 1:29), и он „не чуждался огненных искушений, как приключений странных“ (1 Петр. 4:12), оставаясь непоколебимым в скорбях в сознании, „что так нам суждено“ (1 Фес. 3:3).

В 1929 г. был арестован и сослан в Казахстан ближайший помощник Одинцова — секретарь Федеративного Союза баптистов — Павел Васильевич ИВАНОВ-КЛЫШНИКОВ — сын вышеупомянутого Василия Васильевича.

В том же году был закрыт властями и сам Федеративный Союз Баптистов. Правда, в 1930 году деятельность руководящего органа баптистов была возобновлена, но уже на федеративных началах, так как территориальные Союзы баптистов были властями распущены… Возобновивший свою работу Союзный братский центр уже не имел ни печатного органа, ни разъездных благовестников.

В мае месяце 1930 г. органами власти был конфискован дом в г. Москве по ул. Брестской № 29, принадлежавший Союзу баптистов, где размещались Библейские курсы, канцелярии Союза и жилые квартиры работников Правления Союза: Одинцова, Дацко, Иванова-Клышникова…

Все эти годы Николай Васильевич мужественно отстаивает дело Божие в нашей стране и до конца остается верным своему призванию и избранию. Он не идет на сделки с атеизмом.

Николай Васильевич понимал, что скоро ему предстоит разлука с родными и близкими, с друзьями по вере и служению. В это время уже тысячи братьев томились в ссылках, в тюрьмах и лагерях за веру Христову. Николай Васильевич ободрял верующих, призывая к мужеству и верности Господу до конца. По примеру апостола Павла он говорил близким друзьям: „…узы и скорби ждут меня. Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божьей“ (Деян. 20:23–24).

В ночь с 5 на 6 ноября 1933 года Николай Васильевич был арестован и осужден на 3 года тюремного заключения. Он отбывал срок заключения в Ярославской тюрьме. Одновременно с Одинцовым была арестована Мозгова Александра Ивановна — сотрудница канцелярии Союза баптистов. Ее осудили также на 3 года лагерей. Впоследствии она рассказывала об очной ставке с Николаем Васильевичем во время следствия…

В кабинет следователя ввели заросшего, сильно осунувшегося в лице Одинцова. Он приветливо взглянул на Александру Ивановну, ободряя ее и благословляя на весь предстоящий тернистый путь… Николай Васильевич держался спокойно, уверенно, хотя физически очень и очень был слаб. Он и во время следствия самоотверженно защищал дело Божие…

После суда Николай Васильевич был отправлен в Ярославскую тюрьму, где и содержался в течение всего срока заключения. После отбытия тюремного заключения Николая Васильевича отправляют в ссылку в Восточную Сибирь. Он отбывал ее в селе Маковском Красноярского края. Это село расположено на таежной реке Кете в 70-ти километрах от г. Енисейска. Маковское — старинное русское поселение, недавно отметившее свое трехсотпятидесятилетие. Его основали русские казаки-землепроходцы среди дремучих сибирских лесов. На десятки километров вокруг нет ни одного селения, лишь тайга и тайга… Село Маковское — традиционное место ссылки религиозников различных вероисповеданий. До войны в Маковском содержался Одинцов, после войны здесь прошли ссылку многие верующие…