Читаем «Весна и осень здесь короткие». Польские священники-ссыльные 1863 года в сибирской Тунке полностью

ГАБРИЭЛЬ ЗИМНЫЙ, августинец из монастыря в Красныставе (Люблинская епархия), скончался 6/18 октября 1870 года в возрасте сорока девяти лет.

ТЕОДОР КУРКЕВИЧ, францисканец из Журомина (Плоцкая епархия), скончался от истощения после «тяжкой и продолжительной» болезни – вероятно, золотухи, 15/27 января 1871 года в возрасте пятидесяти четырех лет.

АНТОНИЙ ОПОЛЬСКИЙ, приходской священник в Пушолаты (Жмудская епархия), скончался от «перемежающейся лихорадки» около 9 утра 17/29 марта 1872 года в возрасте пятидесяти девяти лет.

ЮЗЕФ ПАВЛОВСКИЙ, приходской священник в Немокшты (Жмудская епархия), был убит в ночь с 16 на 17 июня (по новому стилю) 1872 года в возрасте пятидесяти двух лет.

ЯН ГРОНДЗКИЙ, настоятель монастыря пиаристов в Радзеёве (Куявско-Калишская епархия), скончался после «тяжелой и внезапной болезни» (повредился умом) 30 марта /11 апреля 1873 года в возрасте сорока восьми лет.

ФЕЛИКС ВАСИЛЕВСКИЙ, приходской священник в Дзевёнтковиче (Виленская епархия), сгорел во время пожара собственного дома 1/13 мая 1873 года в возрасте пятидесяти двух лет.

СТАНИСЛАВ ДОМБРОВСКИЙ, викарий в приходе Вышонки (Сейненская епархия), скончался «после тяжелой, внезапной болезни» («застуженный геморрой») в половине двенадцатого пополуночи 29 мая /11 июня 1873 года в возрасте шестидесяти четырех лет.


Скончались в Иркутске и похоронены на городском Иерусалимском кладбище

(в настоящее время на месте кладбища находится городской парк):

ВИНЦЕНТИЙ СЕРЕМЕНТА, приходской священник в Колубеле (Варшавская архиепархия), скончался в иркутской больнице, повредившись рассудком,2/14 января 1870 года в возрасте сорока двух лет.

ВЛАДИСЛАВ ПОЛЬКОВСКИЙ, приходской священник в Мщонове (Варшавская архиепархия), скончался «от камня в мочевом пузыре» и «перемежающейся лихорадки» 21 января 1872 года в возрасте пятидесяти двух лет.

АУГУСТИН КРУЖМАНОВСКИЙ, приходской священник в Глиноецке (Плоцкая епархия), скончался в больнице в Иркутске после тяжелой болезни 7/19 апреля 1873 года в возрасте пятидесяти семи лет.

АНДЖЕЙ ПИОТРОВИЧ, хранитель монастыря бернардинцев в Цитовяны в Литовском генерал-губернаторстве, скончался в иркутской больнице 21 июня 1875 года в возрасте восьмидесяти двух лет.

ФРАНЦИШЕК ШМЕЙТЕР, профессор семинарии в Пултуске (Плоцкая епархия), скончался от ревматизма и воспаления легких 16/28 ноября 1876 года в возрасте сорока семи лет.

РАФАЛ ДРЕВНОВСКИЙ, профессор семинарии в Плоцке, после освобождения из ссылки работал фельдшером, скончался 26 декабря 1897 года в возрасте шестидесяти трех лет.

ЮЗЕФ РОЗГА, викарий в приходе Средник (Жмудская епархия), после освобождения из ссылки приходской священник в Иркутске, скончался от воспаления легких 28 февраля 1905 года в возрасте семидесяти лет.

* * *

СТЕФАН РУДЗКИЙ, викарий в приходе Посволь (Жмудская епархия), предположительно также скончался в Тунке. Удалось выяснить, что по решению иркутских властей (январь 1879 года) он в возрасте сорока трех лет был оставлен в Тунке «навсегда»; согласно записям ксендза Станислава Матрася за 1894 год, «скончался в Сибири».

XII. «Было их в изгнании сто пятьдесят шесть человек»

АБРАТОВСКИЙ ЭДВАРД – францисканец из Плоцка; к 1894 году все еще находился в России.

АУГУСТОВИЧ ФЕЛИЦИАН – викарий из Скшешева (Подляшская епархия); скончался в Тунке в 1869 году.

БАЙКОВСКИЙ ВЛАДИСЛАВ – викарий в приходе Порозов (Виленская епархия); скончался в Витебске в 1903 году.

БАРАБАШ ВАЛЕНТИЙ – приходской священник в Скшиньском (Сандомирская епархия); в 1887 году все еще жил в Перми.

БАРТОШЕВИЧ АНДЖЕЙ (АНДЖЕЙ ГУНДОЛЬФ) – доминиканец в Малужине (Плоцкая епархия); в 1894 году все еще находился в России.

БАРТОШЕВИЧ АНДЖЕЙ (КАЗИМЕЖ АНДЖЕЙ) – викарий из Слуцка (Виленская епархия); скончался в Городище в России в 1885 году.

БЖОЗОВСКИЙ ЯН – пиарист из монастыря в Хелме и Радзеёве (Куявско-Калишская епархия); скончался в 1901 году в деревне Космач на Украине.

БЛАЖЕВСКИЙ ЮЗЕФ – приходской священник в Вилькове (Люблинская епархия); скончался в Тунке в 1867 году.

БОЖИМ ЯЦЕК – приходской священник в Перлеёве (Виленская епархия), скончался в Тунке в 1868 году.

БРОНИШЕВСКИЙ ЛЮДВИК – викарий в Парчеве (Подляшская епархия); на момент смерти являлся приходским священником в Лысобыках, скончался там же в 1890 году.

БРУДНИЦКИЙ КАЕТАН – кармелит из Ордена босых братьев, из Люблина; вернулся на родину, до 1896 года находился в монастырях Роздол и Большовцы (Конгрегация братьев-кармелитов Непорочной Девы Марии), дальнейшая судьба неизвестна.

БУГЕНЬ БЕНЕДИКТ – приходской священник в Смоленске (Могилевская архиепархия); скончался в Петербурге в 1888 году.

БУКОВСКИЙ СТАНИСЛАВ – приходской священник в Плоцке Малом (Сейненская епархия); скончался в Спасске в 1878 году.

ВАСИЛЕВСКИЙ ФЕЛИКС – приходской священник в Дзевёнтковиче (Виленская епархия); сгорел в собственном доме в Тунке в 1873 году.

Перейти на страницу:

Все книги серии Польско-сибирская библиотека

Записки старика
Записки старика

Дневники Максимилиана Маркса, названные им «Записки старика» – уникальный по своей многогранности и широте материал. В своих воспоминаниях Маркс охватывает исторические, политические пласты второй половины XIX века, а также включает результаты этнографических, географических и научных наблюдений.«Записки старика» представляют интерес для исследования польско-российских отношений. Показательно, что, несмотря на польское происхождение и драматичную судьбу ссыльного, Максимилиан Маркс сумел реализовать свой личный, научный и творческий потенциал в Российской империи.Текст мемуаров прошел серьезную редакцию и снабжен научным комментарием, расширяющим представления об упомянутых М. Марксом личностях и исторических событиях.Книга рассчитана на всех интересующихся историей Российской империи, научных сотрудников, преподавателей, студентов и аспирантов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Максимилиан Осипович Маркс

Документальная литература
Россия – наша любовь
Россия – наша любовь

«Россия – наша любовь» – это воспоминания выдающихся польских специалистов по истории, литературе и культуре России Виктории и Ренэ Сливовских. Виктория (1931–2021) – историк, связанный с Институтом истории Польской академии наук, почетный доктор РАН, автор сотен работ о польско-российских отношениях в XIX веке. Прочно вошли в историографию ее публикации об Александре Герцене и судьбах ссыльных поляков в Сибири. Ренэ (1930–2015) – литературовед, переводчик и преподаватель Института русистики Варшавского университета, знаток произведений Антона Чехова, Андрея Платонова и русской эмиграции. Книга рассказывает о жизни, работе, друзьях и знакомых. Но прежде всего она посвящена России, которую они открывали для себя на протяжении более 70 лет со времени учебы в Ленинграде; России, которую они описывают с большим знанием дела, симпатией, но и не без критики. Книга также является важным источником для изучения биографий российских писателей и ученых, с которыми дружила семья Сливовских, в том числе Юрия Лотмана, Романа Якобсона, Натана Эйдельмана, Юлиана Оксмана, Станислава Рассадина, Владимира Дьякова, Ольги Морозовой.

Виктория Сливовская , Ренэ Сливовский

Публицистика

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное