Виршевая поэзия (первая половина XVII века)

Яко да советы сердечныя друг другу открываем,
Ради приобщнаго естества кождо искреннему подаваем:
Идеже убо быстро грехопадение,
Скорое даетъся нам хранение;
Елма же сугубо есть, еже внимати,
Убо телесныма очима к видимым взирати,
Всяк же, иже от скверны, студ очищати,
Всякою же от добродетели добротою ту украшати.
Лех кольки стерпимо грехопадение,
Да сравняетъся и покаяние;
Убо тожде и недугующих исцеляет,
Здравствующих совершает,
Твердо основание веры да полагает, —
Зодчий да блюдет, како назидает.
Житие Слово хощет не возлежаща, не спяща,
Но трезве и бодростне себе предстояща.
Не убо настоящее лености ради оставляй,
Яко в руку сущих наслаждение полагай.
Есть комуждо нас много испытовати чюждая:
Премени, рече, дружная, злая <с>облюдовая.
Душу приял еси умну, ею же бога разумеваеши,
Премудрости плод сладчайший обираеши.
Паки похоти лукавыя ти душу раждизают,
Во устремления неудержима блудная влагают.
Еще очима разумение —
Мысленно имей постижение,
Крепко языку опирание подавающе,
Убо ссецающе ту, ови же сотрывающе.
Премудрость сотворшаго тя узриши,
Самого, рещи с пророком, удостоиши.

13. Василия Великого, о утвержении мира

Ово убо бремя много стяжания,
Заеже требующим отложения:
Другов же и обычных отверэаяся.
Не бывай прискорбен, Христови совокупля<я>ся,
Пред очима приводящу и исправляющу,
Схождения к сожителствующим составляющу.
И се есть божий глас и не погрешает:
Страдалческим законом жителствовати подобает.
Да будет ти горко вкушение <...>
В пучине и всяцем ветре, и бури спасшийся.
Внутрь пристанища обезпечалившияся;
Да не приближатся твоя одеяния ко онаго.
Паче же приими старца последняго.
От братолюбива сердца тебе проносимым
Притекай к старцем, неудобь умолимым.
Возможет тя вложити чрево, бесования страсть
Безстудне тя смерти предаст,
При течении их место цвести устраяет,
Изникнет ти в сердце, вся чювства твоя напаяет.
Сиа Адама смерти предаде
И миру потоп наведе.
Даниил — идолом низложитель[358]
И змиеубийце, лвом наказатель,
Вочеловечения Христова прорицатель
И таинством сокровенным сказатель,
Яко тех клеветники сотвориши,
Места страстем мыслию своею удержиши,
Питаяся ради плоти твоея составления
Прежде потребнаго исполнения?
Колми подобает ти паче духовной пищи пребывати
И молитвою свою душу укрепляти.
Безчестие от высокоумия раждается.
Священническим степенем случается.
Бывай подражатель Христов.
А не Анътихристов.
Аще сице начнеши,
Сице же и сконъчаеши

14. Василия Великаго, о посте