Читаем Виртуальные русские и их экономические реалии полностью

А. Архипова, выступая на дискуссии в фонде «Общественное мнение», отметила, что почти на любые монетарные взаимодействия между людьми в современной России накладывается огромное количество ограничений, определяемых традицией (в том числе мифологическими представлениями). «Мы привыкли думать, что появление монетарных отношений между людьми рационализировало их взаимоотношения. Но, помимо рациональной, у денег есть символическая коннотация. По мнению многих людей, деньги передают позитивные качества другим объектам. Более того, деньги умножают деньги. Например, [существует] практика носить долларовую купюру в кошельке. Деньги, согласно современным представлениям, всегда являются чьей-то собственностью… И поэтому на обладание ими накладывается определённый свод практик»[75].

Интересными представляются работы по изучению концепта денег специалистов в области языкознания[76]. В работе Е.В. Палеевой сделана попытка выделить в структуре этого концепта образный, информационный и интерпретационный компоненты. Она отмечает, в частности, противоречивые эмоциональные реакции на денежный стимул: радость – злость; счастье – несчастье. Были выявлены такие положительные коннотации с деньгами, как «удовольствие», «радость», «счастье», «цветы жизни», «счастливая жизнь», «радоваться», «не думать ни о чём», «наслаждаться», «быть счастливым». Но вместе с тем обнаружились и явно отрицательные коннотации – «зло», «опасность», «риск», «стресс», «грусть», «корысть», «мусор», «бумажки», «вещь, которая портит людей», «утрата духовных ценностей» и др.

<p>Деньги у виртуальных русских</p>

Нами было проведено собственное исследование денег как социального феномена преимущественно с использованием контент-анализа интернет-коммуникаций в рамках сетевых сообществ. Изучение контента социальных медиаплатформ позволило получить специфическую картину мира денежных отношений в представлениях наших соотечественников.

В качестве вспомогательного метода в исследовании применялся метод свободных ассоциаций. Анализ структуры концепта «деньги» осуществлялся с помощью интернет-сервиса «Русский ассоциативный словарь» (РАС)[77]. РАС составляет первую и основную часть ассоциативного тезауруса русского языка, который моделирует вербальную память и языковое сознание его «усреднённого» носителя. По запросу (стимулу) «деньги» РАС обнаружил 534 реакции. Наиболее частые из них: большие -41; много – 19; бешеные – 14; кошелёк – 14; золото – 12; бумага – 11, крупные – 11, нужны – 11; мало – 10; зло – 9; рубль – 9; бумажные – 8; вода – 8; время – 8; не пахнут – 8; нет – 8.

Проанализировав весь ассоциативный ряд, удалось выяснить, что в представлении наших соотечественников деньги устойчиво ассоциируются с богатством. Об этом свидетельствуют 93 ассоциации: большие – 41; много – 19; бешеные – 14; крупные – 11; огромные – 2; немалые – 2; блеск – 1; богатство – 1; много золотых монет – 1; необходимость иметь много – 1.

Немалое количество россиян при упоминании денег сетуют на их нехватку. С бедностью связаны 57 ассоциаций: нужны – 11; мало – 10; нет – 8; кончились – 5; маленькие – 3; отсутствуют – 3; истрачены – 2; где взять – 2; побольше – 2; их никогда не бывает – 1; всегда не хватает – 1; истратил – 1; исчезли – 1; копейки – 1; мне очень нужно – 1; мусор, но их не хватает – 1; не имеются – 1; не хватает – 1; нехватка – 1; нужда-1; они нужны – 1; проблема – 1.

Представляют интерес оценочные суждения наших граждан о деньгах. Положительные ассоциации денег (27 реакций) явно проигрывают по сравнению с суммой отрицательных (26) и презрительных (33) ассоциаций. Среди положительных ассоциаций самые частые: счастье – 5 и жизнь – 3. Встречаются и такие оценки, как власть и свобода, возможности, сила, радость и др. Среди отрицательных ассоциаций преобладают: зло – 11 и дрянь – 3; а также встречаются: зависимость, злость, несчастье, ссора, фальшь и др. О презрительном отношении к деньгам наших соотечественников можно судить по таким ассоциациям, как: бумага – 17, мелочь – 4, мусор – 3, и, кроме того, труха, фантики, хлам и др.

На основе анализа ассоциаций также удалось выявить отношение людей к источникам денег. Согласно представлениям россиян, бывают «честные» и «нечестные» деньги. Первые описываются как заработанные, трудовые – 13, а вторые – как нечестные, неправедно полученные, грязные – 21. В связи с «нечестными» деньгами употребляются также такие характеристики, как пройдоха, спекулянт, блат. Деньги для одних – добро, для других – зло. У кого-то они ассоциируются с богатством, а у кого-то с бедностью. Есть те, кто их ненавидит или презирает, тогда как другие любят и видят в них счастье.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Поэтика Достоевского
Поэтика Достоевского

«Мы считаем Достоевского одним из величайших новаторов в области художественной формы. Он создал, по нашему убеждению, совершенно новый тип художественного мышления, который мы условно назвали полифоническим. Этот тип художественного мышления нашел свое выражение в романах Достоевского, но его значение выходит за пределы только романного творчества и касается некоторых основных принципов европейской эстетики. Достоевский создал как бы новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию. Задача предлагаемой работы и заключается в том, чтобы путем теоретико-литературного анализа раскрыть это принципиальное новаторство Достоевского. В обширной литературе о Достоевском основные особенности его поэтики не могли, конечно, остаться незамеченными (в первой главе этой работы дается обзор наиболее существенных высказываний по этому вопросу), но их принципиальная новизна и их органическое единство в целом художественного мира Достоевского раскрыты и освещены еще далеко недостаточно. Литература о Достоевском была по преимуществу посвящена идеологической проблематике его творчества. Преходящая острота этой проблематики заслоняла более глубинные и устойчивые структурные моменты его художественного видения. Часто почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист.Специальное изучение поэтики Достоевского остается актуальной задачей литературоведения».Михаил БахтинВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Михайлович Бахтин , Наталья Константиновна Бонецкая

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Эстетика
Эстетика

В данный сборник вошли самые яркие эстетические произведения Вольтера (Франсуа-Мари Аруэ, 1694–1778), сделавшие эпоху в европейской мысли и европейском искусстве. Радикализм критики Вольтера, остроумие и изощренность аргументации, обобщение понятий о вкусе и индивидуальном таланте делают эти произведения понятными современному читателю, пытающемуся разобраться в текущих художественных процессах. Благодаря своей общительности Вольтер стал первым художественным критиком современного типа, вскрывающим внутренние недочеты отдельных произведений и их действительное влияние на публику, а не просто оценивающим отвлеченные достоинства или недостатки. Чтение выступлений Вольтера поможет достичь в критике основательности, а в восприятии искусства – компанейской легкости.

Виктор Васильевич Бычков , Виктор Николаевич Кульбижеков , Вольтер , Теодор Липпс , Франсуа-Мари Аруэ Вольтер

Детская образовательная литература / Зарубежная классическая проза / Прочее / Зарубежная классика / Учебная и научная литература