Читаем Византийская цивилизация полностью

По своему географическому положению и своим ресурсам в период VI–IX вв. Сицилия была для Византийской империи драгоценным владением. Посещение острова, расположенного между западной и восточной частью Средиземноморья, было неизбежным при маршруте, связывающем итальянский полуостров и византийскую Африку. В результате этого остров занимал важное место в главных коммуникациях империи. Сицилия, остров треугольной формы, продолжает рельеф Калабрии и представлена тремя видами ландшафта: сицилийские Апеннины, трехступенчатая складка в глубине территории и область Этны. По всей длине северного берега острова Апеннины, возвышающиеся даже над побережьем, оставляют человеку только несколько маленьких низин. Они могут достигать 2000 м и расположены к югу от Палермо, пересекая Сицилию параллельными складками вплоть до Сциаччо, отрезая на севере древние и богатые пунические области острова. Южная часть Апеннин включает в себя относительно плодородное известняковое плоскогорье, которое расположено между Джелой и рекой Симето, и продолжается на группе островов Мальты. Между этим плоскогорьем и Апеннинами расположена зона, где выращивают зерновые, составляющие главное богатство острова. Наконец, Этна, вулкан высотой 3274 м на восточном берегу, на склонах которого всегда выращивали виноград. Города на Сицилии всегда располагались на побережье, формируя некоторое подобие короны вокруг острова: Сиракузы — эллинизированная столица, Катания, Таормина, Мессина, Тиндарион, Чефалу, Термини-Имерезе, Палермо — город, который станет столицей арабской Сицилии начиная с 832 г., Карини, Лилибейя, Агридженто; внутри острова расположены Трокалис, Лентини и Алезис. Неприязненно настроенные хронисты, которым следуют современные историки, игнорируют процветание византийской Сицилии, подтверждаемое сегодня среди прочего большим числом золотых и бронзовых монет, которые были обнаружены на острове, а также монетами сицилийской чеканки (монетный двор Сиракуз), найденных в Крыму. Несмотря на арабские нападения, объектом которых в VIII в. остров был очень часто, Сицилия представляла собой колонию с процветающим хозяйством. Византийское правительство дало ей административную независимость от Итальянского экзархата и управление претора, который имел свою армию и свой флот. Эту должность занимал чиновник очень высокого ранга. Император Констант II перенес на Сицилию свою резиденцию, где и умер. Впоследствии Сицилия стала фемой и управляла герцогствами Неаполя и Калабрии. Использование сицилийской территории распределялось между императорскими владениями, землями церквей Рима, Равенны и Милана и несколькими крунными земельными собственниками. Важнейшими продуктами были пшеница и виноград, но на Сицилии также разводили лошадей и добывали серу, каменную соль и нашатырь, ее леса еще поставляли деревья, годные для постройки кораблей, было выгодным и рыболовство. Образ арабского сада на Сицилии несправедливо скрыл образ Сицилии византийской, который и сегодня еще остается неясным.

На невысоких песчаных и глинистых склонах Пелоритани, к северу от Этны, нет ни одного жилища. Там находятся только обширные, усыпанные дикими оливковыми деревьями, но скудные пастбища, за которые спорят бараны и козы. Между кедровыми и каштановыми лесами, наверху и внизу, находятся деревеньки, либо расположенные в ложбинах между холмами, либо уединившиеся на горных склонах. Это безопасное и защищенное жилище было покинуто во второй половине XVII в. — XVIII в. из-за сооруженной вдоль берега железной дороги.

<p>Африка, Сардиния, Испания</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология