Вклад в диалог по украинской автокефалии

Во время своего официального визита в Киев 26 июля 2008 года на празднование 1020-летия Крещения Руси, обращаясь к украинскому народу, Вселенский Патриарх Варфоломей среди прочего сказал: «Служение Вселенского Патриархата в Православной Церкви, характеризуемое очевидным принесением в жертву его собственных интересов, еще более проявилось в процессе развития его отношений в целом с избранной среди дочерних Церквей – Церковью Украины, каковая семь веков подряд входила в его каноническую юрисдикцию, то есть, от Крещения великого Киевского княжества до аннексии его Петром Великим и включения в состав Российского государства (988-1687). И в самом деле Матерь-Церковь охотно в течение семи веков делилась от своей скудости тем, что имела. Таким образом, после включения Украины в состав России и под давлением Петра Великого Вселенский Патриарх Дионисий IV счел необходимым, исходя из тогдашних обстоятельств, и в церковном отношении подчинить ее Московскому Патриархату (1687), несмотря на единогласные серьезные возражения украинского епископата и при явном ущербе каноническим правам Матери-Церкви. Это было сделано для того, чтобы испытания благочестивого украинского народа не сделались при православном политическом руководстве еще более тяжкими»[188].

Итак, дерзнем ответить на простые вопросы на основании вышеприведенных мыслей Патриарха Варфоломея, а не на основании того, чего бы нам хотелось, чтобы он сказал:

1. Кто говорит, к кому обращается и когда?

2. Когда состоялось «Крещение великого Киевского княжества»?

3. Сколько веков прошло с «Крещения великого Киевского княжества» в 988 году до сего дня?

4. По словам Вселенского Патриарха Варфоломея, сколько веков «Церковь Украины входила в каноническую юрисдикцию» Вселенского Патриархата?

5. По утверждению Патриарха Варфоломея, Вселенский Патриарх Дионисий IV в 1687 году предоставил Московскому Патриархату простое право рукополагать епископов Украины или, может быть, «счел необходимым…в церковном отношении подчинить ее Московскому Патриархату (1687)»?

6. Фраза Вселенского Патриарха о том, что «Вселенский Патриарх Дионисий IV счел необходимым… и в церковном отношении подчинить ее (Украину) Московскому Патриархату (1687)» означает, что Украина и после 1687 года продолжала подчиняться Константинопольскому Патриархату или что она уже подчинялась «Московскому Патриархату»?

7. Если, по утверждению некоторых, Украина всегда и непрерывно подчинялась Константинополю, то почему же тогда Вселенский Патриарх своей фразой «Матерь-Церковь охотно в течение семи веков делилась от своей скудости тем, что имела» ограничивает жертвенное служение «Матери-Церкви», то есть Вселенского Патриархата Украине лишь «семью веками», а не десятью (с 988 г. по сей день)?

8. В чем конкретно в отношении Украины заключается «служение Вселенского Патриархата, характеризуемое очевидным принесением в жертву его собственных интересов»? В чем состоит «очевидное принесение в жертву»? А не в «подчинении ее Московскому Патриархату (1687) и в церковном отношении»?