Вляп

А теперь вспомним первоначальные посиделки — 19 человек. Для простого воспроизводства — чтоб не вымереть под ноль — 4 женщины должны выродить, выкормить, вырастить примерно 20 человек. Но ещё есть детская смертность, которая тоже зашкаливает все мыслимые для меня пределы, и пляшет от одной до двух третьей.

Это не считая войн, мора, глада…

Тихая спокойная жизнь. Отнюдь не «эпоха застоя» с её 0.3 % детской смертности.

Покойный Ясир Арафат говаривал: «Главное оружие палестинцев — арабская женщина». Которая рожает, в среднем, семерых детей. На круг. При нормальной, почти европейской, детской смертности.

Берём здесь, для примера, уровень смертности — 50 %. Получается, что 4 бабы должны родить 40 человек. По десятку — каждая. До 30–35 лет.

«Бабий век — сорок лет» — русская народная мудрость.

Жизнь коротка, а надо успеть воспроизвести народ. Так что, беременность в 13–14 — это не испорченность с развращённостью, не личная трагедия и осуждение всего общества, это норма жизни и радость новобрачной. И дальше — трёхтактный двигатель. В котором мужу с его поползновениями имеется место 2–3 месяца в полтора-два года.

То есть, на «встрече выпускников» имеем одну пригодную к сексуальным действиям бабу и 8 озабоченных мужчин, которым сильно мешает девятый — её муж.

В «Война и мир» Наташа Ростова спрашивает:

— А не стыдно идти за него замуж? За Пьера Безухова. Он же вдовец.

Стыдно Наташенька. Ой как стыдно. Поскольку у него баба была. А он её не сберёг. Вот и пусть себе бобылюет. А на тебя, Наташенька, твои сверстники прыщеватые, с ручонками потненькими уже облизываются. Вот и выполняй свою социально-общественную функцию — создавай новую семью со сверстником.

Кстати, в Императорской России «неравный брак» в смысле возраста — в немалой степени из-за этой несбалансированности демографии. Самцы из старшего поколения, используя свои социально-экономические преимущества, отбирают себе дочерей, а то и внучек, своих сверстников-соратников. Часто обращение мужа к жене в русской классике: «дитя моё». А молодёжь…? — Как-то устраивается.

С бобылями вообще труба. На Руси в разное время доля бобыльских дворов колебалась от четверти до половины. Остальные — тягловые. То есть, платят подати и исполняют повинности. Нужно объяснять взаимные чувства этих двух групп населения?

В Новгороде не отделившиеся сыновья на вече голоса не имеют. А чтобы жить своим домом — надо сначала жениться. Те же новгородцы в помощь князю Владимиру, тогда ещё отнюдь не святому и не равноапостольному, из одних своих бобылей — целое войско выставили. Те потом так и осели — кто в Киеве, кто в новых городках в порубежье. Назад не вернулись. Жён-то они здесь нашли.

Естественно, при такой дерьмовой демографии появляются всякие… компенсаторы.

Пока были язычники — там была такая штука…

В разных народах по-разному называется. Молодёжная школа.

Собирают подростков-одногодков в селении и в лес — жизни учить. Под присмотром старших товарищей. С женской обслугой общего пользования.

«Спящую царевну» помните? А «Белоснежка и семь гномов»? Если не по сказке, а по этнографии смотреть, то эти гномы «белоснежку» и употребляли в ходе своего воспитательно-образовательного процесса. В соотношении — одна на семерых. Хотя… В сказках число «семь» обычно означает просто «много». Типа — со счета сбились.

Причём употребляли, в отличие от сказок, со смертельным исходом.

Нет, это несколько не то, что вы подумали.

В таких «школах древней молодёжи» учили охоте с рыбалкой, войне с пахотой, если племя уже землепашеское. Естественно, учили и самому главному процессу — воспроизводству соплеменников. Юноши, пройдя «курс молодого члена», в смысле — члена племени, возвращались в своё поселение и женились. И использовали свой школьный опыт.

Хорошо, когда в первую брачную ночь хоть у одного партнёра есть опыт. Особенно, если он же — глава семьи по социально-хозяйственному статусу. А тут ещё и уважение супруги в результате уверенного и успешного проведения процесса.

А вот дамы, которые в таких учебных заведениях обстирывали, обшивали, кормили, а также «снимали напряжение с чресл молодеческих» и давали первые уроки «страсти нежной» в пахарьно-охотничьем варианте, быстро накапливали разного рода «прайваси» своих подопечных. Тем более, что с одной стороны толпа мальчишек, сопливых, прыщеватых и бестолковых, а с другой — опытная матрона, которая, возможно, ещё отцов их этому делу учила.

Хранение чужих тайн никогда не способствовало долголетию. Особенно — тайн подростков. Особенно — в сексуальной сфере. Особенно, когда детишки — толпой. Без тормозов.

Поэтому и «царевна» — спящая. Вечным сном.

Другой известный компенсатор — Иванова ночь. Ну, и прочие купалии-сатурналии. В разных племенах — по-разному.

К примеру: маску пострашнее нацепил, местной «дурью» закинулся и… — в атаку. Случка анонимов.

«Я имени твоего не знаю. И знать не хочу. Секс — не повод для знакомства».

Свальный грех — это по нашему, по-русски.

И тут пришло христианство. С его «не возжелай ни жены, ни вола» соседа.