Читаем Вляп полностью

Теперь, например, через порванный анус. Больно. Но это всего лишь — боль тела. Чуть порвался «костюмчик на семиграммовой душе». Мало ли мне бывало больно по жизни? Травм, что ли, не было? Когда не только мясо рвалось, а и кости в куски ломались. А когда, в этой уже жизни — кожа слезала? Так что, боль телесная — не велика важность.

А душа?

А душа моя — «поёт и пляшет». Несколько смущённо, но радуется. «Душа ликует». От обретения опоры в этом мире, от исполнения ожиданий. У меня есть теперь человек, ради которого стоит жить. И умереть. Защитник, благодетель, повелитель. Любимый господин. Всё, что он делает — правильно. Теперь в моём здешнем существовании появился смысл — я больше не бессмысленный. Смысл — в служении. В беззаветном служении ему. Есть цель — услужить господину. Порадовать его достойным исполнением его воли. И, глядя на его одобрение, столь волнительную его приязнь, ощутить волны искреннего восторга в душе.

Хотя я несколько… смущён. Формой привнесения смысла в мою жизнь.

То есть, пытка одиночеством, темнотой, жаждой… самим собой — ожидаемо? Мучения и поучения Саввушки, с его «болезнетворным» дрючком и Спасом-на-плети — нормально? А вот проявление благосклонности господина к малолетнему рабу в такой форме… смущает?

А что говорит про этот случай русская народная мудрость?

«Вложишь в задницу — в голове прибавится».

Так что, не грусти, не пугайся, не удивляйся — у тебя типовая ситуация из национально-исторического опыта. Фольк фиксирует типичное, часто повторяющееся.

Значит, объективной новизны — нет. А субъективная… Всё когда-то случается первый раз. Снова, Ванюша, с почином тебя — с очередной дефлорацией. Это тебе не горбунью катать. Это… куда как больше новых впечатлений.

Но раз уже «в задницу вложили», то нужно посмотреть — чего «в голове прибавилось».

Твоё умиление, твой восторг от господина твоего, от обретения хозяина, любимого и прекрасного…. Хоть и очень болезненного… «обретения». Однако — это чувства, эмоции. А где разум? Будь последовательным: «Всё ли ты отдал для победы»? Для наилучшего служения, для предугадывания и предвосхищения «пожеланий господина своего»?

У тебя, Ванюша, кроме задницы, есть и другие части тела. Думай давай. Шевели извилинами, «холоп верный, душой и телом преданный».

Странно: нигде в учебниках по истории о гомосексуализме в Древней Руси — ни слова. Не было такого. Как секса в Советском Союзе. А ведь стоит только подумать… И я начинаю думать.

* * *

В нормальных условиях в средневековых обществах треть взрослого мужского населения сидела. В монастырях. Что в буддистской Монголии перед Сухе-Батором и их революцией. Что в католической Германии перед Лютером и их Реформацией. Каждый третий взрослый мужик — монах. Почему? А просто — потому что женщин не хватало.

Ситуация совершенно дикая для россиянина 20 века. Мы все, последние 3–4 поколения, выросли, с детства впитали нормы общества, где имеется постоянный избыток женского населения. То есть, статистику эту мы понимаем и даже используем. Себе на пользу. Но оценить всю сумму социально-психологических… последствий, стереотипов поведения, морально-этических норм, из этого проистекающих…

Помнится, где-то попало на глаза, что правительство Австралии насчитывает дополнительные баллы тем иммигрантам, у которых в семье есть дочери. Мы тогда ещё с дочкой посмеялись: вот, дескать, чудаки. Но можно использовать странные проблемы «австралопитеков» к своей пользе.

Ну не воспринимается российским массовым сознанием такая мысль! Всё крутится у нас как-то в глубине памяти старая песенка:

«Стоят девчонки, стоят в сторонкеПлаточки в руках теребя.Потому что на десять девчонокПо статистике девять ребят».

Мы на этом выросли. Последние сто лет — это наше исконно-посконное, социально-национально-базовое. Нам кажется, что так было всегда. Такое даже не вбито — само уже проросло в нашей этике, в системе оценок «хорошо/плохо/допустимо».

А почти всегда и везде — наоборот. Это у нас, наша специфическая форма ведения мировых войн всем народом, в сочетании с внутренними развлечениями, от массовых расстрелов то белогвардейских офицеров (но не офицерш), то комиссаров (но не комиссарш), до Афгана и Чернобыльских ликвидаторов, даёт такое соотношение.

Вон, немцы хоть и потеряли во Второй Мировой десять миллионов, а немок у них меньше, чем немцев. Аналогичная картина в бывших Британских колониях: США, Канада, Австралия…. И такая демография задаёт высокую цену женщины. При дермократии это отдаёт в эмансипацию и пр. с др.

Здесь нет дермократии и либерастии. Поэтому и социальные последствия совсем другие.

Здешняя реальность выглядит как обратная песенке — кого девять, а кого десять. Мальчиков рождается больше. Всегда.

Перейти на страницу:

Все книги серии Зверь лютый

Вляп
Вляп

Ну, вот, попал попаданец. Вроде бы взрослый мужик, а очутился в теле лет на 12–14. Да ещё вдобавок и какие-то мутации начались. Зубы выпадают, кожа слезает. А шерсть растёт? Ну, и в довершение всего, его сексуальной игрушкой сделали. И не подумайте, что для женщин. А ему и понравилось. И всё это аж в XII веке. Какое уж тут прогрессорство. Живым бы остаться. Короче, полный ВЛЯП. Всё по-взрослому.Это — альтернативная история. Не сколько об истории, сколько о человеке в ней. Детям — не давать. Не рекомендовано: лохам, терпилам, конформистам, фрустрирующим, верующим, ностальгирующим, эстетствующим, рафиноидным, ксенофобнутым, ретросдвинутым, нацикам и поцикам. Слишком много здесь вбито. Из опыта личного и «попаданского». Местами крутовато сварено. И не все — разжёвано. Предупреждение: Тексты цикла «Зверь лютый» — ПОТЕНЦИАЛЬНО ОПАСНЫ. Автор НЕ НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за изменения психо-физических реакций читателей, произошедшие во время и/или в результате прочтения этих текстов.

В. Бирюк

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Фэнтези

Похожие книги