Влияние французской культуры на Российское общество от Петровских времен до наших дней

В то же время большинство французских философов, в числе которых были Вольтер и Руссо, практически не принимали во внимание те культурные связи, которые сформировались между Россией и Францией в допетровский период. Тот же Вольтер, который полностью поддержал петровские реформы, высказывал мысль о том, что до этого культуры у русских людей не существовало.

Таким образом, из вышесказанного можно сделать вывод о том, что французско-русские культурные связи начали формироваться еще в допетровский период, причем сразу в нескольких направлениях. Несмотря на то, что они были достаточно слабыми, французское влияние в описанных сферах прослеживается достаточно четко.

В то же время, несмотря на то, что все рассмотренные области французской культуры действительно оказывали влияние на культурную жизнь в России в допетровские времена, они не могут быть рассмотрены как системные. Присутствие культуры Франции в России не было всеобъемлющим, то есть охватывало только определенную часть общества. И только при Петре Первом французское влияние стало частью системы, которая охватывала все население России.

2. Эпоха Петра Iкаккачественно новый этап влияния французской культуры

Дипломатические и торговые отношения между Россией и Францией начали развиваться еще в допетровскую эпоху, но именно с восшествием на престол Петра I ситуация изменилась коренным образом: началось активное взаимодействие русской и французской культур. Характерно, что сам Петр I считал французов учтивыми, но отделял от быта и идей этой страны только то, что могло пригодиться для России.

Усилениевлиянияфранцузской культуры при Петре I: общаяхарактеристика

Взаимодействие французской и русской культур в петровскую эпоху было настолько плодотворным, что привело к изменениям не только в таких достаточно узких сферах, как литература или архитектура, но и в быте в целом. Как отмечает Т.А. Лигун в своей статье «Влияние французской литературы на научную мысль России»: «Начало взаимодействия русской и французской культур в Петровскую эпоху было обусловлено социально-экономической ситуацией в России, которая нуждалась в реформах в самых разных сферах. Для успешного проведения реформ необходимы были передовые знания и опыт, которыми Франция как раз и обладала».6

Для Петра I культура сама по себе не имела какого-то определяющего значения, она интересовала его только постольку, поскольку ее можно было применить для развития России как нового сильного государства. И Франция заинтересовала царя-реформатора именно в этом аспекте, поскольку с помощью французского опыта русский государь мог не только укрепить политико-правовую базу абсолютной монархии, но и вырастить новое поколение русских людей. Петр I ставил перед собой цель образовать молодое поколение, вырастить отечественных специалистов, которые бы в то же время обладали хорошими манерами, умели вести себя в обществе и в целом были бы людьми европейской культуры.

Так, во Франции открывается первое дипломатическое представительство России, поскольку Петр I был заинтересован в укреплении русско-французских отношений из-за того, что Англия сблизилась со Швецией. Кроме того, в своих воспоминаниях царь сам говорил о том, что «желал бы видеть у себя» художества и науки, а перенимать их следует у французов. Именно в период правления Петра I Россия была максимально открыта к другим культурам, что и позволило французской культуре проникнуть и глубоко укорениться в стране.

Поездка Петра I во Францию и еевлияние на культурный обмен между странами

Визит русского царя во Францию начался 21 апреля 1717 года и имел не только историческое, но и культурное значение для России, причем значение – это действительно трудно переоценить. Царь хотел увезти с собой «Францию на бумаге» – и он это сделал.

Петра I во Франции интересовало абсолютно все, от выдающихся достижений французских ученых до архитектурных ансамблей Парижа и фонтанов Версаля. На протяжении двух месяцев он сам и остальные члены посольства не только знакомились со всеми выдающимися французскими достижениями, но и делали записки, чтобы внедрить все заинтересовавшие царя новшества в России. Все это удивляло французов, ведь изначально предполагалась, что программа поездки будет увеселительной.

Гийом Дюбуа говорил, что русский царь всегда держит при себе бумагу и карандаш, чтобы сразу же сделать чертеж того, что его заинтересовало. Причем для понимания сущности производственного процесса ему требовалось совсем мало времени. Естественно, Петр I посетил Парижскую обсерваторию, Арсенал и академию наук. Но также его интересовали и литейные мастерские, и столярное дело. Он беседовал со всеми одинаково свободно, интересуясь не статусом человека, а исключительно его навыками, что также поразило сопровождавших делегацию французов.