Читаем Внутри газовых камер. Подлинный рассказ работника крематория Освенцима полностью

Перед каждой муфельной печью работали три человека, которые загружали трупы. Тела укладывали валетом на своеобразные носилки. Двое мужчин, стоявших по обе стороны от носилок, поднимали их с помощью длинного деревянного бруска, пропущенного под ними. Третий мужчина, стоявший лицом к печи, держался за ручки и с помощью них погружал носилки в печь. Он должен был быстро сбросить тела и убрать носилки, пока железо не нагрелось слишком сильно. Члены зондеркоманды взяли за привычку обливать носилки водой перед тем, как положить на них тела, иначе кожа прилипала к раскаленному железу. В подобных случаях работа становилась очень тяжелой, так как тела приходилось снимать вилами, и оставались оторванные куски кожи. Когда такое случалось, весь процесс замедлялся, и немцы могли обвинить нас в саботаже. Поэтому мы должны были орудовать быстро и ловко.


«Наши волосы, наши зубы и наш пепел», Давид Олер, 1946 г. Акварель и индийские чернила по бумаге. Мемориальный музей борцов гетто, Израиль


На рисунках Давида Олера мы видим желоб с водой перед печами…

Он использовался в основном для того, чтобы легче было перемещать тела между грузовым лифтом и печами. В этот желоб сбрасывали воду, и тела скользили вниз без особых усилий. Не то что в Бункере-2, где наши ноги и тела застревали в грязи. Чтобы вытащить тела из газовой камеры, нам не нужно было поливать пол водой, потому что земля и без того была влажной от всего. Да, именно от всего: от крови, фекалий, мочи, рвоты – всего… Мы иногда даже поскальзывались на этом.

Я уже говорил, что обычно стриг волосы, но иногда работал и в самой газовой камере, чтобы подстраховать друга, который был на пределе своих возможностей. Моя работа была не такой тяжелой, и я соглашался подменить его на некоторое время, достаточно долгое, чтобы он мог прийти в себя или подышать свежим воздухом. Хуже всего было в самом начале, когда нам пришлось вытаскивать первые тела, потому что не было твердой опоры под ногами. Тела были так переплетены, навалены друг на друга: ноги здесь, головы там. Тела громоздились на высоте более метра, полутора метров.

После того как помещение было освобождено, его нужно было полностью вычистить, потому что невозможно было впустить новых людей, чтобы они не запаниковали, увидев следы крови и всего остального на стенах и полу. Сначала нужно было вымыть пол, дождаться, пока он высохнет, а потом заново побелить стены известью. Вентилятор продолжал очищать воздух. Все было готово к прибытию новой группы. Даже если люди заходили и видели, что пол мокрый, они не обращали на это внимания, ведь им говорили, что они идут в душ для дезинфекции.


Получается, все следы в газовой камере были стерты. А что происходило с пеплом в печах после сожжения тел?

От пепла тоже нужно было избавиться, чтобы не осталось никаких следов. Тем более что некоторые кости, например тазовые, плохо горели как в печах, так и в ямах. Поэтому самые толстые кости вынимали и дробили отдельно, а затем смешивали с пеплом. Все это делали во дворе крематория, за зданием. В Крематории III, например, место для измельчения праха находилось в углу рядом с больницей и лагерем для цыган. После дробления прах перевозили на небольшой тележке. За ним регулярно приезжал грузовик, увозивший его на выброс в реку. Иногда я менялся местами с одним из тех, кто отвечал за дробление костей. Это давало мне возможность подышать свежим воздухом и отдохнуть от гнетущей, затхлой атмосферы крематория.


«В печном зале», Давид Олер, 1945 г. Акварель и индийские чернила по бумаге. Мемориальный музей борцов гетто, Израиль


Неужели процесс отравления газом и кремации никогда не прекращался?

Мы работали в две смены: одна днем, другая ночью. Работа никогда не прекращалась. Это был бесконечный конвейер. Лишь однажды пришлось остановить работу на два дня из-за проблем с дымоходом. От перегрева кирпичи расплавились и заблокировали выход воздуха. Для немцев потеря двух дней работы была трагедией. Один молодой польский еврей, надевший на себя мешковину, чтобы защититься от копоти и жара, открыл основание дымохода сбоку, чтобы удалить проблемные кирпичи. Я заметил блестящие кирпичи, покрытые человеческим жиром. Из-за перерыва возобновить работу над последними тремя сотнями трупов было особенно трудно. От жары они разлагались. Но не коченели, как это бывает с людьми, умершими естественной смертью: отравленные газом тела плавились. Я пытался вытащить одно тело, но кожа слезала, оставаясь у меня в руке. Это было ужасно.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное