Во имя нигилизма. Американское общество друзей русской свободы и русская революционная эмиграция (1890-1930 гг.)

Негативно относился Нобл и к активно набиравшей обороты русско-американской торговле. Отмечая интерес США к торговому сотрудничеству с Россией, Нобл отмечал, что русское правительство воспользовалось им для перевооружения и развития национальной промышленности[575]. Американский журналист подверг критике призыв российского посла А. П. Кассини к американским предпринимателям активнее инвестировать в Сибирь. Он полагал, что для США гораздо выгоднее развивать торговлю с Китаем. Нобл считал ошибкой «формировать альянсы, полагаясь исключительно на коммерческие интересы». Подобного рода союзы он считал очень непрочными из-за отсутствия общих политических принципов[576].

Однако вскоре Нобл скорректировал свой взгляд на развитие торговых отношений между Россией и США. Как сторонник движения за свободную Россию, он увидел в экспорте американских товаров нечто большее, чем просто выгодный сбыт продукции. Растущие поставки товаров из США в Российскую империю были для него буквальным воплощением «миссионерской силы» Америки. «В сочетании с другими факторами, ведущими к промышленному сближению двух стран, – писал Нобл, – развитие взаимоотношений вызовет сначала институциональное, а потом и политическое усвоение американских идей»[577].

Как и Эбботт, Нобл поддерживал наметившееся англо-американское сближение, но он не являлся пессимистом в отношении перспектив развития России[578]. Несмотря на постоянное напоминание читателям о неразвитости России, Нобл не был фаталистом, когда речь заходила о будущем огромной империи. Ещё в 1896 г. в письме к Гольденбергу он утверждал, что Россия, в отличие от Китая, «гораздо более прогрессивная страна во всём, что касается управления»[579]. Веря в неизбежное усвоение Россией западных стандартов, Нобл придавал большое значение политической деятельности русской оппозиции. Революционное и либеральное движения были, с его точки зрения, одинаково необходимы, чтобы «добиться значимых уступок от царского правительства»[580]. Несмотря на проявления сочувствия к революционному движению в России, Нобл никогда не являлся сторонником социализма. Идеалы демократии и политической свободы он предпочитал «учениям Маркса и Прудона». «Американский протест», под которым Нобл имел в виду движение за свободную Россию, казался ему более убедительным, чем пропаганда социалистических идеалов. Поэтому первостепенными задачами для России Нобл считал формирование западных политических институтов и создание условий для свободного проявления мнений. «Иначе, – писал журналист, – Россия не станет великой страной и не сможет утвердиться как первоклассная мировая держава»[581]. Иначе говоря, Нобл отказывался признать Россию полноценной цивилизацией без прямого копирования империей американских идеалов и ценностей. В своих статьях Нобл часто полемизировал со сторонниками дружественных отношений с Россией. Как и ранее, он осуждал своих соотечественников за «некритическое» отношение к русскому самодержавию и личности императора[582]. Для Нобла была неприемлемой деятельность американского предпринимателя Чарльза Крейна по распространению позитивных сведений о России в американской прессе. Так, секретарь АОДРС критиковал Крейна за благожелательные отзывы о Николае II, с которым американский промышленник лично встречался[583].

В отличие от тех американцев, которые с одобрением смотрели на сближение двух держав, Нобл считал, что дружественные отношения России и США носят «невзаимный» характер. Для обоснования своей позиции Нобл обычно прибегал к примерам, связанным с эмиграцией евреев из России в Америку. Ответственность за всплеск антисемитских настроений в США журналист возложил на русское самодержавие. По его мнению, власти России осознанно провоцировали беднейшее еврейство к эмиграции за океан[584].

Негативное отношение к русскому самодержавию сопровождалось у Нобла рассуждениями об агрессивном характере внешней политики Российской империи на Востоке и утверждениями об изолированности империи от остального мира[585]. Взгляд Нобла на Россию как на отсталую и вместе с тем постоянно угрожающую своим соседям державу, вкупе с другими аналогичными публикациями в журнале «Free Russia», дал повод его критикам обвинить печатный орган английского Общества друзей русской свободы в русофобии. Волховский как редактор издания, конечно, отвергал эти нападки, но вряд ли его опровержения можно назвать убедительными[586]. В самом деле, призывы Нобла образовать англо-американский альянс в журнале, который был рассчитан главным образом на английского читателя, вряд ли могли быть расценены иным образом[587].