Если С. Степняку и его американским соратникам удалось привлечь в АОДРС прежде всего бывших аболиционистов и либеральных священников, то теперь Общество поддержали также американские евреи, возмущённые антисемитскими погромами в России. Раввины и еврейские общественные деятели, которые в 1891–1893 гг. не желали поддерживать агитацию АОДРС[618]
, после кишинёвского погрома выдвинулись в первые ряды сторонников организации. Так, место казначея занял уже упоминавшийся ранее раввин бостонской синагоги Чарльз Флейшер. На должность секретаря пришёл Мейер Блумфилд, один из руководителей местного дома гражданской службы – социальной организации, помогавшей с трудоустройством и образованием прибывавшим в Бостон иммигрантам[619]. Главным контингентом дома были евреи из Восточной Европы и итальянцы.Реанимированное Общество не являлось всеамериканским, хотя в него вошли не только активисты штата Массачусетс. Президентом организации стал Уильям Дадли Фулк из Индианы. В 1901–1903 гг. он входил в состав федеральной Комиссии по гражданской службе[620]
. Фулк считался человеком, близким к президенту Т. Рузвельту, являясь его преданным сторонником[621]. Посты вице-президентов заняли Дж. Хоу и Кеннан. Дж. Хоу, которой к этому времени было далеко за восемьдесят, считалась уважаемым патриархом сразу нескольких общественных движений, прежде всего аболиционистского и суфражистского. Кеннан уже давно имел репутацию специалиста по России. Необходимо заметить, что все трое уже участвовали ранее в работе АОДРС. Сама Блэквелл не заняла никакой должности в Обществе во многом из-за того, что её имя не обладало достаточным авторитетом в кругах социальных реформаторов Восточного побережья. Но именно она впоследствии оказалась наиболее неутомимым сторонником русских революционеров[622].В 1903–1904 гг. бостонское Общество друзей русской свободы выглядело чем-то вроде «агентства новостей». По воспоминаниям Блэквелл, Кеннан помогал с переводом заметок с русского на английский язык, в то время как она рассылала материалы по американским газетам[623]
. Активно помогали Обществу американские эсеры, которые предоставляли информацию пресс-комитету друзей русской свободы[624]. В ряде американских газет были опубликованы заметки о слежке за революционерами в европейских странах и об условиях, в которых находятся заключённые, попавшие в сибирскую ссылку[625]. К осени 1904 г. Общество перестало функционировать, хотя формально оно не было распущено. Как вспоминал Фулк, организация «действовала лишь тогда, когда предоставлялся случай»[626]. Иными словами, для возобновления энергичной публичной агитации друзьям русской свободы необходимо было заметное событие, которое смогло бы заинтересовать местную печать, а также более тесное сотрудничество с российской революционной эмиграцией. Поздней осенью 1904 г., незадолго до приезда в США одного из лидеров партии социалистов-революционеров Е. К. Брешко-Брешковской, такое взаимодействие начало складываться. Это и привело к оживлению бостонского Общества друзей русской свободы и последующему созданию локальных организаций в других американских городах в 1904–1905 гг. На этот раз активизация друзей русской свободы была связана с расширением заграничной агитации партии социалистов-революционеров, в которую в 1902–1903 гг. вошли бывшие члены лондонского кружка С. Степняка – Феликс Волховский, Николай Чайковский, Егор Лазарев, Леонид Шишко[627]. Близка к этой группе была Екатерина Брешко-Брешковская, которая, после освобождения из ссылки и интенсивной нелегальной деятельности по организации эсеровских групп в России, в 1903 г. уехала в Европу, где и оказалась среди старых единомышленников[628]. При активном содействии Ф. Волховского из Европы, Е. К. Брешко-Брешковской и Н. В. Чайковскому предстояло сыграть решающую роль в создании Обществ друзей русской свободы в США в 1904–1907 гг.3.2. «У американцев много превратных понятий касательно нашей программы»: