Во имя нигилизма. Американское общество друзей русской свободы и русская революционная эмиграция (1890-1930 гг.)

3.4. «Ступай, ступай и привози побольше денег!»: агитационные кампании Н. В. Чайковского и А. Ф. Аладьина в США в 1906–1907 гг

В 1906–1907 гг. Общества друзей русской свободы продолжили организовывать публичные лекции русских политиков и общественных деятелей, по-прежнему прибывавших в Америку за моральной и финансовой поддержкой. В апреле 1906 г. бостонское Общество под руководством Блэквелл готовилось к приезду русского писателя М. Горького. Предстоящий визит знаменитого автора широко рекламировался в Америке[719].

Перед отъездом план и назначение поездки писатель обсуждал с лидерами большевиков – В. И. Лениным, Л. Б. Красиным и другими лидерами социал-демократов. Находившиеся в это время в России «джентльмены-социалисты» Уоллинг и Баллард также встречались с Горьким. Имея за плечами опыт организации агитационной кампании Брешко-Брешковской, они надеялись повторить успех с известным российским писателем. При их участии был разработан некий план кампании, который должен был помочь Горькому собрать в Соединённых Штатах миллион долларов[720].

Горький прибыл в США 10 апреля 1906 г. Первоначально Америка с восторгом встретила русского писателя. «New York Times» сравнивала Горького с «Кошутом, венгерским защитником свободы, и Гарибальди, отцом объединённой Италии»[721]. За первых четыре дня своего пребывания в Нью-Йорке Горький был нарасхват со стороны многих известных общественных деятелей. Большой интерес к персоне русского писателя проявляли и его американские коллеги, например Твен и Хоуэллс. В чествовании Горького принял участие будущий казначей нью-йоркского Общества друзей русской свободы, издатель Гамильтон Холт.

На этот раз нью-йоркское Общество друзей русское свободы не принимало участие в организации встреч с Горьким. Это было связано с тем, что ряд влиятельных членов Общества находились вне Нью-Йорка. Например, казначей Баллард работал корреспондентом американских журналов в России. В Бостоне, наоборот, местное Общество готовилось к встрече с Горьким. В первые же дни стало известно, что Блэквелл уже договорилась провести встречу с писателем в Фанел-холл под эгидой бостонского Общества друзей русской свободы[722].

Феликс Волховский. Источник: Perris G.H. Russia in Revolution. New York, 1905. P. 226

Однако восторженный приём Горького продолжался недолго. 14 апреля 1906 г. нью-йоркская газета «World» сообщила о том, что сопровождающая писателя актриса Мария Андреева не является его женой[723]. Публикация спровоцировала бурю возмущения в США «аморальным образом жизни» писателя. Блэквелл отказалась от митинга в Бостоне, намеченного на 22 апреля, «чтобы не поставить под удар дело, которое так дорого нам». Блэквелл считала недопустимым иметь дело с писателем, который по-иному, чем принято в Америке, смотрит на вопросы нравственности. «Я не хочу осуждать Горького, – сообщила Блэквелл “New York Times”, – но очевидно, что наши взгляды относительно морали сильно отличаются. Поэтому мы должны иным образом попытаться осуществить освобождение России»[724]. Своим заявлением Блэквелл фактически признала, что Общество исходит из собственных представлений о «свободной России», никак не учитывающих российские реалии. Малейшее несоответствие принятым в Америке нормам поведения приводило к скандалу и бойкоту русских визитёров со стороны прессы и общественности.