Во власти нарцисса. Как распознать эмоциональное насилие, дать отпор и исцелиться

Нашему разуму необходимо понимать, что с нами происходит. Нет ничего более ужасного, чем неизвестность. Шум, приближающийся к нам в темноте, вызывает страх до тех пор, пока мы не включим свет и не увидим безобидную мышку. Совершенно нормально хотеть понимать, что происходит вокруг. Больной нарцисс своими поступками, не имеющими смысла, специально создает вокруг нас трясину из неразберихи, в которой мы увязаем, пытаясь ухватиться за привычные нам смыслы, но вместо них хватаемся за пустоту. «Если он так ведет себя, то есть причина…» Нет причины. Пытаясь разглядеть смысл там, где его нет, мы медленно, но верно тонем в бреду и неразберихе. Оставить попытки понять, что нам говорит перверт, — главное правило, чтобы выкарабкаться из трясины бессмыслицы. Внушать читателю книги, посвященной изучению поведения, что он должен отказаться от стараний понять другого? Наверное, это звучит неожиданно.

Интеллектуализация и рационализация — защитные механизмы, которые позволяют мысленно изолировать конфликт. Эти механизмы отстраняют нас от нашего жизненного опыта — в случае отношений, основанных на перверсивно-нарциссических механизмах. Они на какое-то время создают дистанцию, необходимую для отстранения от патогенного конфликта.

После прочтения первого издания этой книги Наталия прислала мне историю с необычным заголовком.

Ната… И что она узнала о нарциссических первертах!

Благодарю вас за то, что дали мне возможность поддержать диалог на тему, изучение которой, кроме прочего, спасло меня от безумия, в которое рано или поздно оказывается загнанной добыча перверта.

Два года назад я прочитала практически все книги, посвященные этой напасти. И ваша выделяется среди них тем, что очень точно описывает поведение этих людей, которыми их, впрочем, трудно назвать. Меня поразили ваша точка зрения и ясность изложения, а еще, само собой, тот факт, что на страницах вашей книги я увидела фрагменты своей биографии!

Литература дает нам возможность услышать в себе отголоски чужих жизненных историй, а в случае вашей книги речь идет об историях отнятия жизни, о вампирах и жертвоприношениях во имя господства, которое мы не в состоянии назвать словом, но которое ощущаем почти на животном уровне в глубине своего существа… Может быть, это инстинкт самосохранения! Вы обнажаете многочисленные табу, ужасы домашнего насилия, которое недопустимо часто заканчивается трагедией… Такие книги, как ваша, помогают прозреть и, поверьте мне, спасают жизни. Написанные вами страницы чудесным образом прогнали мое отчаяние. Я тоже пишу. Один из моих последних рассказов я назвала «Проклятый вальс». Думаю, что заглавие говорит за себя…

Чтобы разорвать связь с первертом, Наталия использует два механизма: первый — «изучение вопроса о нарциссических первертах» — позволяет ей интеллектуализировать проблему и выйти из логики партнера, второй — творчество — помогает осмыслить и спроецировать на бумагу «вальс» из слов вроде бы произнесенных, но непонятных, тем самым сублимировав свои гнев и растерянность и выйдя из тупика отношений к резилентности.

Сублимация и резилентность

Сублимация

Сублимация — защитный механизм, ориентированный исключительно на правильное поведение. Он направляет влечения на социально одобряемые цели. В результате его работы агрессия или сексуальные влечения ориентированы на достижение целей спортивного, эстетического или морального развития, что, по мнению некоторых психологов, делает эти защитные механизмы идеальными. Кто-то даже считает сублимацию целью всякой работы над собой, ведь она позволяет лучше адаптироваться к социальному окружению.