Фрейд обратил внимание на фантазию, работая с пациентами-невротиками. Он понял, что подсознательная фантазия структурирует психическую деятельность: развитие ребенка организовано вокруг деятельности фантазии. В первой теории невроза Фрейд полагал, что его причина в инцесте. Потом он понял, что причина коренится в подсознательной фантазии, которая вырывается наружу, и что фантазия — это реализация подавленных желаний. Получается, что его пациенты не лгали, а фантазировали. После этого Фрейд разработал теорию эдипова комплекса как ядра всех видов невроза.
В фантазии человек выступает субъектом своего желания и субъектом своего подсознательного (тот, кто управляет фантазией). Когда желание под запретом, между желанием и запретом возникает фантазия. Она будет потаенной, поскольку у нее инцестуозная природа. Фрейд описывает фантазию как сценарий корректировки и укрепления реальности.
Как мы уже говорили, психизм руководствуется принципами удовольствия (подсознательное) и реальности (сознательное). Фантазия, находясь между ними, позволяет оставить нетронутой реальностью зону, где правит принцип удовольствия. Для нормально структурированной личности реальность тревожна, а фантазия важна. Фантазия позволяет смягчать запретные желания. Для перверта фантазия слаба, ведь он не выносит тревоги, не может ограничивать себя и отыгрывает вовне.
Когда Стелла больше не в силах терпеть руководителя, она отправляется в магазин люксовой одежды и представляет себя одетой как принцесса.
Когда Франк находит под дворниками своей машины квитанцию о штрафе, он в ярости возвращается домой и дает пощечину дочери из-за того, что она не сделала домашнее задание.
Стелла фантазирует о том, какая она всесильная, когда одета как принцесса. Франк отыгрывает вовне агрессию, чтобы освободиться от гнева и бессилия перед лицом власти.
Поскольку перверт в своем развитии не дошел до эдипова комплекса, у него не было возможности структурировать психику. По этой причине для него практически не существует ограничений на действия. То, что помешало перверту приблизиться к эдипову комплексу, Поль-Клод Ракамье называет Антэдипом. Дональд Винникотт объясняет генезис перверсий через отношения между матерью и ребенком, а Ракамье предлагает рассматривать его сквозь призму инцестуозности и последствий эдипова комплекса.
Прежде чем определить инцестуозность[47]
и Антэдипа[48], важно понять два существенных момента.• В личной истории индивидуума эдипова фантазия выполняет структурирующую роль. Ребенок проецирует свои желания и агрессию на родителей. Из этого рождается тревога, называемая в психоанализе страхом кастрации. Ребенок, растущий здоровым, откажется от своих желаний, чтобы избавиться от тревоги, и направит свою энергию на учебу, творчество и усвоение моральных ценностей.
• Эдипов комплекс — не семейный, это продукт одного индивидуума: ребенка.
Как мы уже знаем, сначала Фрейд, слушая истории пациентов, предполагал, что находит в них сексуальное совращение ребенка взрослым. Позже он понял, что речь шла о фантазиях, придуманных детьми по мотивам их желаний. Тогда он выдвинул гипотезу о фантазии об Эдипе и изобрел психоанализ.
Через пятьдесят лет Поль-Клод Ракамье изобрел Антэдипа, соединив слова ante (перед) и anti (запретное). Состояние Антэдипа предшествует эдипову комплексу, и если оно довольно сильное, то препятствует наступлению эдипова комплекса. Антэдип — это не разрешенный родителями эдипов комплекс или эдипов комплекс, обусловивший инцестуозность родителя по отношению к ребенку. Родитель через ребенка оживляет свой комплекс, который остался не разрешенным со времен его детства.