Читаем Водительство полностью

И. П. Плетт

Водительство

Оглавление

Предисловие

ВЛАДЫЧЕСТВО БОЖЬЕ И ЧЕЛОВЕК

Суверенное владычество БогаОсобое положение человекаЗнание воли БожьейДух противленияВозвращение к Богу

ПРИРОДА БОЖЬЕГО ВОДИТЕЛЬСТВА

Необходимость водительстваСущность водительства БожьегоЗначение духовного состоянияБог влечетИнициатива человекаНеуверенность водимых БогомОбеспечение силой

ОТКРОВЕНИЕ

Необходимость откровенияКому Бог дает откровенияКого Бог лишает откровений

СРЕДСТВА ПЕРЕДАЧИ ОТКРОВЕНИЙ

ПисаниеОткровения в духеСверхъестественные явленияВидения и сновиденияЖребийПоиск откровений

ВОДИТЕЛЬСТВО И РАЗУМ

Драгоценный дарОбновление разумаОтвергает ли Писание разум?РассудительностьЗаключение

Предисловие

Человек без Бога блуждает по своим собственным путям (Ис.53:6; 1Петр.2:25). Он или своевольно выбирает пути, которые соответствуют его падшей природе, или, как мертвая рыба, плывет по течению (Еф.2:1-3). Искренний и серьезный христианин не хочет блуждать, но чувствует, что не в состоянии самостоятельно находить правильные решения по возникающим в жизни вопросам. И тогда он ищет Божьего водительства, встречаясь при этом с трудностями такого рода: как знать, что угодно Господу? хочет ли Бог руководить им? как понять Его руководство, чтобы покориться?

Священное Писание как в Ветхом, так и в Новом Завете вполне конкретно говорит о водительстве Божьем в израильском народе: "По повелению Господню отправлялись сыны Израилевы в путь, и по повелению Господню останавливались..." (Числ.9:18); "Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божий" (Рим.8:14). Такое положение весьма привлекательно для рожденного свыше, но в практике водительство Божье не всегда четко видно, и это вызывает у него тревогу. Бывает очень трудно принять решение, потому что не ясно, что угодно Господу. И тогда приходит мучительная мысль: "А руководит ли мной Бог вообще?" Немало смущений бывает от того, что некоторые во всеуслышание говорят, что они водимы Духом Святым, а их жизнь и поступки не носят печати этого водительства.

Цель настоящего материала - исследование вопроса о водительстве Духом Святым. Автор желает углубить сознание христиан в необходимости водительства Божьего как в личной, ток и в церковной жизни, а также помочь искренне ищущим найти ответы на вопросы: что говорит о водительстве Божьем Священное Писание, как осуществляется это водительство и что необходимо с нашей стороны, чтобы Бог мог руководить нами.

Осведомленность в этом вопросе избавляет детей Божьих от смущения там, где на это нет основания, помогает найти именно то водительство, которое обещал Бог, и увидеть его там, где оно есть. Правильное понимание Божьего водительства дает возможность помочь другим найти его, утешить тех, кто напрасно смущается, а также разоблачить тех, кто сам блуждает на ложных путях и увлекает простодушных.

ВЛАДЫЧЕСТВО БОЖЬЕ И ЧЕЛОВЕК

Суверенное владычество Бога

Бог не только сотворил все видимое и невидимое, но и владычествует над ним. Стоит внимательно посмотреть вокруг, и мы увидим, как во Вселенной точно и неуклонно исполняются законы, установленные Творцом. Воля Божья во Вселенной непреложна. Бог не зависит от обстоятельств и создает их Сам, по Своему усмотрению.

О владычестве Бога немало говорится в Писании. Например: "Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было. Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их!" (Пс.138:16-17); "Кто это говорит: "и то бывает, чему Господь не повелел быть" ? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?" (Плач.3:37-38); "Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц" (Матф.10:29-31).

Особое положение человека

Человек занимает во Вселенной особое положение. Он сотворен со свободной волей, то есть имеет право выбора во многих вопросах жизни. Бог создает человеку условия по Своему усмотрению, а ему дает возможность реагировать на них, как он захочет. Например, Лот и его жена были в одинаковых обстоятельствах, покидая Содом. Он не оглянулся, соблюдая сказанное Господом, а она - оглянулась (Быт.19:26).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика