Водительство

Апостол Павел в своих посланиях три раза говорит о сынах противления (Еф.2:2; 5:6; Кол.3:6). Сущность этих людей - противление, характерное антихристу (2Фес.2:3-4). Источник противления - дьявол, который всегда и во всем противится Богу. Дух противления может проявляться также и в тех, которые внешне согласились служить Богу и быть Ему покорными. Примером этого служит ветхозаветный народ Божий. Господь неоднократно обличал евреев за непокорность: "Помни, не забудь, сколько ты раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне: с самого того дня, как вышел ты из земли Египетской, и до самого прихода вашего на место сие, вы противились Господу" (Втор.9:7); "Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы" (Деян.7:51); "Которые убили и Господа Иисуса и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем человекам противятся" (1Фес.2:15).

Апостол Павел, увещая церковь, предостерегает ее от проникновения духа непокорности и противления: "Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушавши глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес" (Евр.2:25), "Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность" (Евр.4:11). Противление всему Божьему - это сущность ветхой природы человека (Рим.8:7). Она противится истине (2Тим.3:8), возвещаемому слову (2Тим.4:15), установлениям Божьим - высшим властям (Рим.13:1-2), она побуждает жен противиться мужьям (1Кор.11:3), детей - родителям (Еф.6:1-3), членов церкви - наставникам (Евр.13:17). Где господствует дух противления, там не может быть и речи о водительстве Божьем.

Возвращение к Богу

Для осуществления водительства Божьего в жизни человека необходима перемена в его духе. Он должен занять позицию покорности Богу и обратить сердце свое ко всему святому, чистому, благоразумному.

Человеку нужно вернуться к Богу, но сам он не может найти путь к Нему. У природы, воспринятой нами при грехопадении, направленность не к Богу, а от Него. Человек постоянно демонстрирует свое своеволие. Это не может продолжаться бесконечно. Всякое своеволие должно быть устранено из вселенной. Поэтому в деле спасения Бог преградил путь самоволию.

К посланному Богом Спасителю никто не может прийти сам: "...никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего" (Иоан.6:65).

Чтобы вернуться на путь, предназначенный ему Богом, человек должен услышать зов Божий. Только тогда он узнает, куда ему идти. "Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день" (Иоан.6:44).

Благодарение Богу - Он еще и сегодня зовет! Кто услышал этот спасительный зов и повернулся к Богу, тот искренне спрашивает: "Что нам делать?" (Деян.2:37; 9:6). Это готовность покориться Божьему водительству. Она приводит человека к покаянию и возрождению, возвращает ему утерянную гармонию с Всевышним.

ПРИРОДА БОЖЬЕГО ВОДИТЕЛЬСТВА

Необходимость водительства

Отправляясь в неизведанные страны, путешественники обычно ищут опытных проводников, чтобы не заблудиться и избежать многих опасностей. Это мудро не только в отношении земных путешествий. Христианин, идущий в Небесный Иерусалим, однажды проходит свой земной путь. Опасность заблудиться в духовных вопросах гораздо больше, чем сбиться с пути в незнакомой местности. С грехопадением люди погрузились во тьму, и верно говорит Елиуй - в этой тьме ничего не могут сообразить (Иов.37:19).

Однажды ночью мне нужно было перейти через поле, чтобы попасть в поселок к друзьям по вере. Опустился густой туман. Чтобы не потерять направление, я решил держаться линии электропередачи. Отошел от одного столба, надеясь дойти до другого, но шел, шел, а его все не было. Решил вернуться назад, чтобы выбрать правильное направление, но уже не мог найти и первый столб. Вскоре я совершенно потерял представление, в какую сторону мне надо идти. Какое неприятное чувство! Я упал на колени и стал взывать к Богу о помощи. Туман немного рассеялся, и я увидел вдали огоньки - то был нужный мне поселок.

Насколько страшнее находиться в духовном мраке! Человек очень нуждается, чтобы кто-то вел его через этот мрачный мир к вечному свету. Горе тем, которые не сознают этого. Самонадеянность погубила многих путников, и особенно в духовном мире.

Человеку нужно водительство Божье. Но, чтобы отдаться этому водительству, необходимо прежде осознать нужду в нем. Чем глубже будет это понимание, тем усерднее мы будем просить о нем Господа и тем ярче оно будет проявляться в нашей жизни. Присоединимся же к просьбе Давида: "Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты - Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды" (Пс.142:10).