Водительство

Итак, водимые Духом Святым иногда сомневаются и не всегда могут сказать: "так хочет Бог". Это говорит о том, что воля Божья не всегда открывается предельно ясно и четко. Чтобы распознать ее, необходимо быть очень внимательным и чутким. В противном случае верующие были бы совершенно избавлены от ошибок. А они все же случаются и случались даже у таких мужей Божьих, как Петр и Варнава (Гал.2:11-13). Это для нас и предостережение, и утешение. Предостережение в том, чтобы, испытав явное водительство Божье, мы не впали в беспечность и самонадеянность, будто получили гарантию на полную безошибочность. А утешение в том, что случившаяся ошибка не является еще свидетельством, что мы вообще чужды водительства Духа Святого. Нам нужно лишь понять ошибку, раскаяться и не забывать, что Господь учит нас бодрствовать, сознавая свою полную зависимость от Него.

Обеспечение силой

Желая Божьего водительства, мы прежде всего ищем указание, каким путем нам идти. Но знание пути - это еще не все. Закон Моисеев тоже открывал волю Божью, но она оставалась неисполненной, потому что у израильтян не было силы поступать так, как хотел Бог.

В отличие от закона новозаветное водительство Духом Святым - это не только указание пути, но и обеспечение необходимой силой. Поручая ученикам нести Благую Весть до края земли, Господь сказал: "Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой..." (Деян.1:8).

Верующего может постигнуть скорбь, теснота, гонение, голод, нагота, опасность и даже смерть за имя Христа, но все это не может отлучить его от любви Божьей. Все это он преодолевает силою любящего Господа (Рим.8:37).

Бог хочет проявлять Свою силу в нас, но так, чтобы мы не приписывали это себе (2Кор.4:7). Многие хотели бы обладать силой Божьей в достижении своих вожделенных целей. Но сила Божья не дается в бесконтрольное распоряжение человека. Обеспечивается силой Божьей лишь тот, кто совершает что-либо под Его водительством, и только тот, кто искренне послушен Ему. Это хорошо видно в жизни нашего Господа. Он говорит: "Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно" (Иоан.8:29). Так и Апостол Павел, исполняя вверенное Богом служение, мог сказать: "...тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно" (Кол.1:29).

Поручая человеку какое-либо служение, Бог очень часто обещал: "Я буду с тобою" (Исх.3:12; Нав.1:5; Суд.6:16 и др.). Господь Иисус тоже говорил ученикам Своим: "И се, Я с вами во все дни до скончания века" (Матф.28:20).

Присутствие Господа - это и руководство, и неиссякаемый источник силы. Сознание этой истины освобождает нас от сомнения и побуждает к прославлению Того, Кто один может сделать действенным наше служение.

"А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь" (Еф.3:20-21).

ОТКРОВЕНИЕ

Необходимость откровения

Бог хочет вести нас так, чтобы Его водительство было для нас желанным. Это говорит о том, что мы должны понимать Божью волю, должны знать, что Он хочет от нас. Для этого нужны Божественные откровения.

В материальном мире мы постоянно встречаемся с таким явлением, когда один человек открывает другому свои желания, намерения и просьбы. Например, отец говорит сыну, что он хочет от него. Сын свободно понимает отца и может проявить полное послушание.

Получить указание от Бога намного сложнее, потому что "Бог есть дух" (Иоан.4:24) и пребывает в духовном мире (1Тим.6:16). Мы сознаем себя в материальном мире и "знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа" (2Кор.5:6). Правда, Бог проницает и материальный мир, а мы духом находимся в духовном мире. Но сознание наше пребывает в материальном, а Бога мы сознаем в духовном мире, куда проникаем только верой. Наши органы чувств тут бессильны.

Чтобы откровение Божье было понятно человеку, информация из духовного мира должна передаться в материальный. Это происходит двояко. Один путь - Бог передает Свою мысль в материальный мир помимо человека, и он получает ее посредством своих органов чувств. Например, является Ангел и человеческим голосом передает волю Божью или же человек видит знамение, как Гедеон с шерстью и росой (Суд.6:36-40). Другой путь - Бог открывает Свою волю нашему духу в духовном мире, а от духа эта информация передается нашему сознанию (1Кор.2:10-16).

Бог пользуется обоими путями, но второй путь - более возвышенный и приемлем только для возрожденных. Об этом говорит Апостол Павел: "Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божий... Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божий" (Рим.8:14,16).

В Священном Писании часто говорится, что Бог открыл Свою волю человеку, но не сообщается каким именно образом (Быт.13:14-17; 25:22-23; Лук.2:26; Деян.13:2; 16:7).