Читаем Военный переворот (книга стихов) полностью

Где кричали вы: "Хинди-руси!"


Я иду купить себе сигарет,


Замерзаю в облезлой шкуре,


И проспект безветренный смотрит вслед


Уходящей моей натуре.


Я иду себе, и на том мерси,


Что особо не искалечен.


Чем живу — подробностей не проси:


Все равно не скажу, что нечем.


И когда собакою под луной


Ты развоешься до рассвета


Мол, не может этого быть со мной!


Может, милый, ещё не это.


Можно сделать дырку в моем боку,


Можно выжать меня, как губку,


Можно сжечь меня, истолочь в муку,


Провернуть меня в мясорубку,


Из любого дома погнать взашей,


Затоптать, переврать безбожно


Но и это будет едва ль страшней,


Чем сознанье, что это можно.


И какой подать тебе тайный знак,


Чтоб прислушался к отголоску?


Будет все, что хочется, но не так,


Как мечталось тебе, подростку.


До свиданья, милый. Ступай в метро.


Не грусти о своем уделе.


Если б так, как хочется, но не то,


Было б хуже, на самом деле.



* * *



Теплый вечер холодного дня.


Ветер, оттепель, пенье сирены.


Не дразни меня, хватит с меня,


Мы видали твои перемены!


Не смущай меня, оттепель. Не


Обольщай поворотами к лету.


Я родился в холодной стране.


Честь мала, но оставь мне хоть эту.


Вот пространство, где всякий живой,


Словно в пику пустому простору,


Обрастает тройной кожурой,


Обращается в малую спору.


Ненавижу осеннюю дрожь


На границе надежды и стужи:


Не буди меня больше. Не трожь.


Сделай так, чтобы не было хуже.


Там, где вечный январь на дворе,


Лед по улицам, шапки по крышам,


Там мы выживем, в тесной норе,


И тепла себе сами надышим.


Как берлогу, поземку, пургу


Не любить нашей северной музе?


Дети будут играть на снегу,


Ибо детство со смертью в союзе.


Здравствуй, Родина! В дали твоей


Лучше сгинуть как можно бесследней.


Приюти меня здесь. Обогрей


Стужей гибельной, правдой последней.


Ненавистник когдатошний твой,


Сын отверженный, враг благодарный,


Только этому верю: родной


Тьме египетской, ночи полярной.



* * *


Релятивизм! Хоть имя дико,


Но мне ласкает слух оно.


На самом деле правды нет.


Любым словам цена пятак.


Блажен незлобивый поэт,


Который думает не так.


Не правы я, и он, и ты


И в общий круг вовлечены,


И груз моей неправоты


Не прибавляет мне вины.


На самом деле правды нет.


Мы правы — я, и ты, и он,


И всяк виновник наших бед,


Которым имя легион.


Не зря меня задумал Бог


И вверг туда, где я живу,


И дал по паре рук и ног,


Чтоб рвать цветы и мять траву,


Не зря прислал благую весть


И посулил на все ответ,


Который должен быть и есть,


Хотя на самом деле нет,


Не зря затеял торжество


Своих болезненных причуд


И устранился из него,


Как восемнадцатый верблюд,


Но тот, кто создал свет и тьму,


Разделит нас на тьму и свет


По отношению к тому,


Чего на самом деле нет.



* * *


Присесть на теплые ступени,


На набережной, выбрав час;


Покрыв газетою колени,


Заветный разложить запас:


Три воблы, двух вареных раков;


Пригубить свежего пивка


И, с рыболовом покалякав,


Допить бутылку в два глотка.


Еще! еще! Печеньем тминным


Дополнить горький, дивный хлад,


Чтоб с полным, а не половинным


Блаженством помнить все подряд:


Как вкрадчив нежный цвет заката,


Как пахнет бурая вода…


На этом месте я когда-то


Прощался с милой навсегда.


Прохожие кривили рожи


При виде юного осла.


Хорош же был я! Боже, Боже,


Какую чушь она несла!


Вот тут, присев, она качала


Нетерпеливою ногой…


Другой бы с самого начала


Просек, что там давно другой,


Но я искал ходы, предлоги,


Хватал себя за волоса,


Прося у милой недотроги


Отсрочки хоть на полчаса…


И всякий раз на месте этом


Меня терзает прежний бред


Тем паче днем. Тем паче летом.


Хоть той любви в помине нет.


О, не со злости, не из мести


Меняю краску этих мест:


На карте, там, где черный крестик,


Я ставлю жирный красный крест!


Где прежде девкой сумасбродной


Я был осмеян, как сатир,


Я нынче "Балтикой" холодной


Справляю одинокий пир!


Чтоб всякий раз, случившись рядом,


Воображать не жалкий спор,


Не то, как под молящим взглядом


Подруга потупляла взор,


Но эти меркнущие воды,


И пива горькую струю,


И то, как хладный хмель свободы


Туманил голову мою.



* * *


Приморский город пустеет к осени


Пляж обезлюдел, базар остыл,


И чайки машут над ним раскосыми


Крыльями цвета грязных ветрил.


В конце сезона, как день, короткого,


Над бездной, все ещё голубой,


Он прекращает жить для курортника


И остается с самим собой.


Себе рисует художник, только что


Клиентов приманивавший с трудом,


И, не спросясь, берет у лоточника


Две папиросы и сок со льдом.


Прокатчик лодок с торговцем сливами


Ведут беседу по фразе в час


И выглядят ежели не счастливыми,


То более мудрыми, чем при нас.


В кафе последние завсегдатаи


Играют в нарды до темноты,


И кипарисы продолговатые


Стоят, как сложенные зонты.


Над этой жизнью, простой и набожной,


Еще не выветрился пока


Запах всякой курортной набережной


Гнили, йода и шашлыка.


Застыло время, повисла пауза,


Ушли заезжие чужаки,


И море трется о ржавь пакгауза


И лижет серые лежаки.


А в небе борются синий с розовым,


Две алчных армии, бас и альт,


Сапфир с рубином, пустыня с озером,


Набоков и Оскар Уайльд.


Приморский город пустеет к осени.


Мир застывает на верхнем до.


Ни жизнь, ни то, что бывает после,


Ни даже то, что бывает до.


На ровной глади — ни волн, ни паруса,


На белых стенах — парад теней,


А мы с тобою и есть та пауза,


В которой сердцу всего вольней.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Изба и хоромы
Изба и хоромы

Книга доктора исторических наук, профессора Л.В.Беловинского «Жизнь русского обывателя. Изба и хоромы» охватывает практически все стороны повседневной жизни людей дореволюционной России: социальное и материальное положение, род занятий и развлечения, жилище, орудия труда и пищу, внешний облик и формы обращения, образование и систему наказаний, психологию, нравы, нормы поведения и т. д. Хронологически книга охватывает конец XVIII – начало XX в. На основе большого числа документов, преимущественно мемуарной литературы, описывается жизнь русской деревни – и не только крестьянства, но и других постоянных и временных обитателей: помещиков, включая мелкопоместных, сельского духовенства, полиции, немногочисленной интеллигенции. Задача автора – развенчать стереотипы о прошлом, «нас возвышающий обман».Книга адресована специалистам, занимающимся историей культуры и повседневности, кино– и театральным и художникам, студентам-культурологам, а также будет интересна широкому кругу читателей.

Л.В. Беловинский , Леонид Васильевич Беловинский

Культурология / Прочая старинная литература / Древние книги