ВОИН НА ПУТИ ЗНАНИЯ ВВЕДЕНИЕ В ДАО ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Кроме того, даосы вполне откровенно говорили не только о бездоказательности существования рая и ада, но и об отсутствии реальных примеров перевоплощения. Брошенный в реку листок можно обнаружить ниже по течению. Но как найти душу, копавшую в Колесо Судьбы? Заявив об отсутствии свидетельств перевоплощения, даосы отказались от этого постулата. Ведь дажеесл и предположить, что переселение душ – это реальность, каждой душе все равно придется начать все с начала, проходя через рождение, детство и юность к зрелости без какой-либо возможности сознательно управлять знаниями и опытом, приобретенными в предыдущих жизнях.

Более того: последователи даосизма заявил и, что даже сама жизнь не дает человеку никаких гарантий. Исходя из этого, даосы стремились к тому, чтобы духовность применялась в

ТРОЕ ЧИСТЫХ

Рисунок неизвестного художника; время создания не установлено. Справа – Лао-цзы, который был учителем Нефритового Императора-властителя Поднебесной (в центре). Слева – Первейший, воплощающий принципы зарождения всего сущего. а также принцип отречения: будучи наиболее достойным кандидатом в правители, он отказался от этой ответственности, чтобы полностью посвятить себя совершенствованию Дао.

сегодняшней жизни, а не звала человека в зыбкий туман будущей неопределенности. Никто не знает, что произойдет с ним через месяц или через год. Даже когда люди научились путешествовать по Земле, они не смогли со сколь-нибудь значимой уверенностью предсказать собственное будущее. Но если человек не может заглянуть вперед и сказать, что произойдет через некоторое время за ближайшим торным перевалом, то как он может спекулировать рассуждениями о рае, которого никто в этой жизни не видел, или о жизни после смерти, когда тело якобы лишается своей души, а душа помещается в какое-то другое тело в другом конце Вселенной? Нет, такие рассуждения были не для скептически настроенных даосов, желавших жить и действовать здесь и сейчас.

Некоторые даосы в неукротимом скептицизме ополчились даже против богов. Возможно, это покажется странным. Существует множество даосских храмов, в сумраке которых можно увидеть поражающий воображение Пантеон позолоченных и ярко разодетых фигурок. Да, религиозная деятельность входит в круг обязанностей сторонника даосизма; да, даосы строили храмы для своих богов. Однако создание этой умопомрачительной роскоши было своего рода политическим движением, направленным на то, чтобы помочь даосизму выжить среди буддистских пагод и исламских мечетей. В глубине души даосы понимали, что небесные силы гораздо ближе к космогонии, чем к бюрократической иерархии живущих на небе богов. Даосы знали, что первопричиной всему был Дао и что именно Дао дал жизнь остальным богам, а не наоборот.

Даже среди священников и монахов ревностное служение не считалось главным условием просветления. Может быть, кому-то действительно нужна дисциплина, так что службы у алтаря, работа в храме и общение с верующими дают человеку возможность удерживаться от соблазна. Но в большинстве своем даосы считают, что мудрость возникает из самосовершенствования, поэтому религиозная служба могла помочь человеку укрепить характер, но никогда не была основным средством достижения мудрости.

Короче говоря, даосы просто уничтожили привычный для любой религии фундамент. Конечное условие достижения духовности заключалось не в обещаниях жизни на небесах, не в богах, ритуалах или церковной власти – но в честном, сугубо личном исследовании реалий этой жизни и своего времени. В духовном мире последователи даосизма всегда выглядели «белыми воронами»: они никогда не стремились к конформизму, к бездумному подчинению настроениям толпы. Их целью всегда оставались честные и искренние поиски правды, стремление непосредственно познать сущность Дао.

Тайна Дао

Еще в начале зарождения даосизма мудрецы утверждали, что Дао является конечной природой, сущностью всех вещей; до сих нор эта мысль является наилучшей отправной точкой к пониманию даосской философии. Понятие Дао гораздо более всеобъемлюще, чем это может охватить воображение человека. Это – пространство между небом и землей, это само небо и земля. Дао предшествовал появлению всего и будет существовать даже тогда, когда этот мир исчезнет. Он настолько близок К абсолютному и вечному, насколько мы в состоянии это себе  представить.