Это революционное изменение церковной атрибутики, разумеется, не осталось без внимания прихожан. Они писали в челобитной: "Никон доспел святительские жезлы с проклятыми змиями своим злоумышлением". Эти змеи, как и замена двуперстного крестного знамения трёхперстным, изменение движения крестного хода в обратном направлении с посолонь напротив солнца и т. п. были причиной того, что Никона стали называть антихристом. Недовольных реформами "старообрядцев" преследовали и ссылали. Однако более поздние исследования церковных историков подтвердили правоту старообрядцев о не аутентичности источников никоновой "справы": заимствования, как оказалось, производилось не из древних, а из новогреческих и униатских источников. Но менять ничего не стали, найдя в Евангелии для объяснения: "будьте мудры, как змии" и ссылались на Медного Змея Моисея.
Медный Змей, как следует из Библии, был уничтожен одним из иудейских царей, чтобы люди Змию не поклонялись как новому идолу — поэтому объяснение выглядит не совсем убедительным. Точно ответить на вопрос, почему на архиерейских жезлах присутствуют две змеи, а не одна, как у Моисея, не могут или не желают.
По факту, жезл, знак пастырской власти, представляет собой кадуцей Германубиса, и ничем от него не отличается, только вместо "шишки" на нём появилась сфера с крестом, напоминающая египетский анкх. И аналогично, этот египетский символ, который держали в руке фараоны, стал "державой". Впервые у нас "держава" была использована как символ власти царя при венчании на царство Лжедмитрием I в 1605 году. Да так и закрепилась в руках у русских императоров.
В состав атрибутов русской царской власти скипетр вошёл в 1584 году при венчании на царство Фёдора Иоанновича. Один из синонимов слова царь стало слово скипетродержатель.
Все современные монархи, уцелевшие от большой зачистки начала прошлого века, до сих пор используют эту властную символику.
Пожалуй, нигде в мире, кроме как в англии, не относятся к геральдике с таким тщанием. Там лучшие специалисты, но и они должны подчиняться "общественному мнению", делая конкретные понятия символичными, что мы могли заметить по портрету Елизаветы.
Британский королевский скипетр формально представляет собой тот же, но стилизованный кадуцей. Здесь использован крупнейший в мире бриллиант "великая звезда Африки", сделанный из части огромного алмаза Куллинан весом в 3106 карат, ограненный в форме "шишки". Обычно он и слепит глаза подданным, ни на что более, чем магическая игра света в гранях, внимания не обращающих.
Положим этот драгоценный камень в нашу мозаику.
Все "волшебные палочки" так или иначе представляют собой массогабаритные макеты древних устройств. Кое-кто считает, что форма жезла может иметь значение для ритуальной магии, другие, как кроули, что жезл должен иметь "формулу" для воззвания к избранному божеству. Это может иметь смысл, если "универсальный жезл" использовать как своего рода антенну, форма которой предназначена для приема или передачи сигнала на избранной оператором, определенной частоте. Ведь даже примитивная лоза работает при поисках воды? Поклонники "биофизического эффекта" изобретают "рамки" разных конфигураций. От формы антенны многое зависит.
Слева: пример "улучшенной" антенны фрактальной формы, используемой в радиосвязи (HAM) собранной из повторяемых четырех крестообразных образований.
Справа: фрактальные кресты на шишкообразных куполах.
Успенская церковь XVI–XVII вв., александровская слобода.
Вспомним, что "кадуцей" имеет "крылышки", указывающие на "воздух", — его изолировали от руки тканью.
В то время как другой жезл (посох) упирался в землю, служил заземлением и в "правильном" фараоновском исполнении имел для этого особый раздвоенный конец.
"Правильное" использование этих предметов — одновременное. Властители династии Каролингов появлялись перед подданными с длинным скипетром в одной руке и с коротким (с крылышками) в другой.
Скипетры Российской Империи имеют ту же конструкцию, что и скипетры других европейских монархов, но сходство с кадуцеем еще более выражено за счет явных крылышек, и зме… гм…, орлиных голов. Действительно, многие обращали внимание на то, что на некоторых имперских гербах (не обязательно российских — они когда-то были символами европейских империй, многих королевств и герцогств) "орёл" больше напоминает крылатую двуглавую змею. При этом иногда рисовали даже раздвоенные змеиные языки, высовывающиеся из клюва, больше похожего на пасть. Но сказано — орёл, значит — орёл. Любое сходство с другими животными — случайное совпадение, связанное с субъективным восприятием. Хотя сам по себе двуглавый орёл — химера, неоднозначный знак, дающий повод ко многим фантазиям. Разумеется, ничего русского в двуглавом орле нет, да простят меня имперцы. Чисто русских символов после крещения Руси осталось меньше, чем костей от ископаемого гоминида сахелантропусчаденсис.
Их заменили еврейские и средиземноморские символы.