Воинская культура Японии: боевые искусства, мифы и история

К берегам Японии всё чаще подходили иностранные корабли, которые совершали набеги на японские порты. В 1807 году лейтенант Хвостов, служивший до этого под командованием первого русского посла в Японии Николая Петровича Резанова (1764—1807), совершил нападение на японские прибрежные селения[466]. Хвостов перебил много японцев, двоих взял с собой в плен, разграбил продовольственные запасы, сжег дома и храмы[467]. Данное нападение имело печальные последствия, т.к. капитан Василий Михайлович Головнин (1776—1831), 11 июля 1811 года отправившийся описывать южные Курильские острова, был захвачен японцами в плен. Японцы думали, что пиратские нападения совершались по повелению российского императора, считая при этом все русские суда враждебными. Однако благодаря пленению капитана Головнина до нас дошло первое в истории сделанное европейцем описание японского боевого искусства связывания — ходзёдзюцу. Ходзё-дзюцу зависело от умения воина обездвижить врага, контролировать его и взять в плен при помощи вёревки, которая была частью боевой экипировки[468]. Ходзё-дзюцу было призвано полностью иммобилизовать врага, лишив его возможности для побега или сопротивления. Головнин в подробностях описал методы связывания, которые были применены к нему: «…поставили на колени и начали вязать веревками, в палец толщины, самым ужасным образом, а потом еще таким же образом связали тоненькими веревочками, гораздо мучительнее», «Кругом груди и около шеи вздеты были петли, локти почти сходились, и кисти у рук связаны были вместе; от них шла длинная веревка, за конец которой держал человек, таким образом, что при малейшем покушении бежать, если бы он дернул веревку, то руки в локтях стали бы ломаться с ужасной болью, а петля около шеи совершенно бы ее затянула. Сверх сего, связали они у нас и ноги в двух местах, выше колен и под икрами; потом продели веревки от шеи через матицы и вытянули их так, что мы не могли пошевелиться»[469]. Головнин также фактически подтвердил тезис о том, что это было действительно распространенное и кодифицированное боевое искусство, а не случайность: «Японцы в сем деле весьма искусны, и надобно думать, что у них законом постановлено, как вязать, потому что нас всех вязали разные люди, но совершенно одинаково: одно число петель, узлов, в одинаковом расстоянии и прочее»[470]. Другой значимой особенностью этого искусства, которую удалось подметить Головнину, было то, что в ходзё-дзюцу имелись различные способы связывания пленника в зависимости от его социального статуса. Василий Михайлович писал: «…Матаро велел перевязать нас иначе: меня и господина Хлебникова таким образом, как они вяжут своих чиновников, а матросов как простых людей»[471], далее в своем тексте Головнин делает ссылку в которой поясняет: «Японцы чиновников вяжут веревкой около поясницы, а руки привязывают по кистям против самых пахов так, чтобы нельзя было одной рукой коснуться до другой. Простым людям связывают руки назад — так, как в Кунашире мы были связаны»[472].

Русские корабли были не единственными, кто пытался открыть порты Японии для торговли. В 1808 году в бухту Нагасаки зашел английский фрегат «Фаэтон», который силой оружия захватил необходимые ему припасы[473]. Окончательную точку в попытках открыть Японию для международной торговли поставил коммодор Мэтью Перри, который в 1853 году завел американскую эскадру в Эдосский залив и потребовал от бакуфу открыть страну[474]. Подписание договора состоялось 31 марта 1854 года.