Воинская культура Японии: боевые искусства, мифы и история

Китайский фактор сыграл значительную роль в развитии Японии. В культурном плане Япония оказалась в роли реципиента различных философских и религиозных учений из Китая. Китайские учения наполнили воинские традиции стратегическим, философским и морально-нравственным содержанием. Философское осмысление пути воина привело к выработке идеи о роли боевых искусств в самосовершенствовании человека и о долге защищать культуру. Буддизм проложил дорогу к сердцам воинов, показав пример самоотверженности, дисциплины и долга в аскетических практиках и подвижничестве. Дзэн-буддизм стал эффективным методом тренировки сознания для достижения боевого мастерства, а также сыграл решающую роль в трансформации боевых искусств в духовные дисциплины в эпоху Эдо (1603—1868). Рецепция буддистских практик и методов тренировки сознания проходила в результате непосредственного обучения мастеров боевых искусств у буддистских наставников. Любое знание от стратегии до медицины, полученное мастерами боевых искусств, приспосабливалось для целей совершенствования боевого искусства. Можно сказать, что мастера постоянно находились в поиске практик, методов или ритуалов, которые бы предоставили им преимущество в боевом, педагогическом или же психологическом аспекте боевых искусств. Практики и методы, которые, по мнению мастеров, обладали особой практической эффективностью или же отсутствовали в системе обучения других школ (т.е. являлись эксклюзивным), включались в канон школы в качестве знаний, передающихся изустно. Социокультурные практики, подвергшиеся рецепции, неизбежно трансформировались под нехарактерные для них изначально цели и задачи. В свою очередь традиции боевых искусств также менялись под воздействием воспринятых учений. Сочетание мирного периода эпохи Эдо с рецепцией буддистской и конфуцианской философии предопределило создание классических школ будо, в которых воинское искусство дзюцу стало лишь средством самосовершенствования на пути будо.

Глава 3 Развитие японских боевых искусств на рубеже XIX—XX веков

3.1 Эволюция системы школ боевых искусств в эпоху перемен

В предыдущих главах был рассмотрен процесс рецепции классических восточноазиатских традиций и социокультурных практик школами боевых искусств, а также репрезентация боевых искусств в традиционных для Японии формах искусства и литературы. В XIX веке традиционные японские практики испытали на себе влияние, как социально-экономических потрясений, так и иностранной культуры. Помимо уже поднятых вопросов рецепции социокультурных практик, XIX век интересен тем, что он поднимает вопрос восприятия Другого в культуре, а также восприятие собственной культуры через призму инокультурного восприятия. Проблематика восприятия Другого до сих пор остаётся одним из ключевых вопросов культурологических исследований[461]. Знакомство европейцев с традиционной японской культурой запустило процесс трансформации клановых и национальных традиций в явление мировой культуры, которым стали боевые искусства сегодня.