Читаем Войны кровавые цветы: Устные рассказы о Великой Отечественной войне полностью

…«Тигры» шли вперед. Заметив наши пушки, они открыли огонь. Дуэль продолжалась недолго. Сначала два наших орудия вместе с расчетами прямыми попаданиями разбросало в стороны, потом третье орудие подняло высоко в воздух, и на землю упали одни лишь клочья человеческого тела да куски исковерканного железа.

Другие батареи продолжали бить. Остановился один танк, за ним другой, а третий, ползший сбоку, загорелся и моментально взорвался.

«Тигры» расползлись по полю, как испуганное стадо диких зверей, и тогда мы увидели, что за ними шли зверята — мелкие танки. На секунду, казалось, бой затих, а потом с новой силой разразился, как ураган. Танк, который шел на нас, немного свернул в сторону, а потом пополз опять по прямой. Мой товарищ по окопу Иван Тихонов высоко поднял автомат и закричал батарейцам:

— Бейте по этому танку.

Слова его потонули в громе боя. Я подошел к нему и говорю:

— Гранаты у тебя в порядке?

Он посмотрел на меня и сказал:

— Гранаты, бутылки — все, как положено.

— Тогда давай простимся.

— Давай, — ответил Иван. — С кем же мне прощаться, как не с тобой!

Мы обнялись. Танк этим временем подошел совсем вплотную и готов был ворваться на траншею.

— Пошли, друг, вот к тому месту, — сказал я товарищу, и как-то само собой мы вместе бросились к танку с гранатами в руках. Перед глазами что-то мелькнуло, раздался оглушительный взрыв, и я упал.

К вечеру очнулся, около меня сидел мой друг Иван Тихонов с перевязанной рукой.

23. Как Василий Теркин

Я воевал с шестнадцатого июля тысяча девятьсот сорок первого года до шестого мая сорок пятого года. Имею ордена и медали.

Получил орден Красной Звезды за форсирование реки Вента в Литве.

Нужно было дать связь, а река быстрая была. Конечно, надо было переплывать с катушками. И вот я переплывал. Переплыл в холодной воде: в марте месяце было дело.

Переплыл, а второй — помощник мой был — он плохо плавал. Когда переплыл (я легче был), то за конец вытащил и его. Он завязан был кабелем, я его поверху тащил. У него груз был больше, аппаратура и катушки — это все тащить надо было. А река, она не так большая, но быстрая и глубокая. Там наполовину лед был.

Что было, там не считалось. На фронте главное — задание. Дано задание переплыть и обеспечить — все!

Как переплыть? А дай связь на таком-то пункте! Вот тебе карта: на этом вот пункте сделайте, а там как переплывешь, об этом уж не спрашивай.

Потом нам по двести грамм дали спирту — я скрывать не стану. Переоделись, выпили — и все в порядке!

Обеспечили. Командир вызывает — и медаль получай! Это как Василий Теркин. Помните, это ж он рыбу ловил и пришел к бабе за солью. А баба и говорит: «Я тебе такую соль покажу! Воевать надо, а не рыбу ловить!» Вот он и воевал, в ледяной воде плавал.

24. Наладил связь

Это было в тысяча девятьсот сорок четвертом году. Двенадцатый стрелковый полк, входивший в состав Триста шестьдесят девятой дивизии, форсировал реку Проню, что возле деревни Петуховка Белорусской ССР. Солдаты получили приказ утром начать форсирование реки. Я служил в отделении связи. Перед нами была поставлена задача: навести связь между первыми ротами, которые захватят тот берег, и главными силами.

И вот саперы уже наводят переправу для тяжелой техники, пехота переправляется на всяких подручных средствах или просто вплавь. А солдаты, как только вылезут из воды, сразу окапываются и вступают в бой. За первыми же стрелками форсировали реку и мы, связисты. Связь быстренько наладили, все идет как надо!

Вдруг, только начали передавать приказ о дальнейшем продвижении, шальной снаряд оборвал провод. Тут я и вызвался наладить связь. Взял провод в зубы и поплыл искать обрыв. Оказалось, что обрыв-то на берегу: провода были далеко друг от друга! Попробуй-ка найди этот конец, когда тут самый бой идет! Нашел, начал соединять концы. Но в этот момент осколок мины — р-р-раз, прямо в ногу! Такая боль! В глазах потемнело, повалился наземь, не знаю, как не потерял сознание. Кровь полилась в сапог. Но чтоб перевязать, об этом и думать нечего! Некогда, нужна связь!

И связь была восстановлена. Чувствую, по проводу пошли сигналы. Тут я занялся перевязкой. Двигаться — куда там! — совсем не мог! И вот пролежал до следующего утра. Утром подобрали и отправили в госпиталь, в город Климовичи Белорусской ССР.

25. Товарищ Ворошилов к нам приехал

Было это в тысяча девятьсот сорок четвертом году. Я тогда еще в армии был. В тылу мы были, на формировке.

Идем мы один раз с учения в лагерь, а мы занимались у лагеря в лесу, видим: около дороги, на горке несколько конных верхами. Сначала нам ни к чему. Подходим ближе, смотрим, кто-то знакомый. А это товарищ Ворошилов к нам приехал. Когда поравнялись с ним, каждому поглядеть охота, все тянутся. А он, как на картинках рисуют, в точности.

«Здравствуйте, товарищи!» — кричит нам.

Потом митинг был. Выступал товарищ Ворошилов. Сказал, что наши войска перешли в решительное наступление, что теперь задача: добить врага в его собственной берлоге.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева

«Идеал женщины?» – «Секрет…» Так ответил Владимир Высоцкий на один из вопросов знаменитой анкеты, распространенной среди актеров Театра на Таганке в июне 1970 года. Болгарский журналист Любен Георгиев однажды попытался спровоцировать Высоцкого: «Вы ненавидите женщин, да?..» На что получил ответ: «Ну что вы, Бог с вами! Я очень люблю женщин… Я люблю целую половину человечества». Не тая обиды на бывшего мужа, его первая жена Иза признавала: «Я… убеждена, что Володя не может некрасиво ухаживать. Мне кажется, он любил всех женщин». Юрий Петрович Любимов отмечал, что Высоцкий «рано стал мужчиной, который все понимает…»Предлагаемая книга не претендует на повторение легендарного «донжуанского списка» Пушкина. Скорее, это попытка хроники и анализа взаимоотношений Владимира Семеновича с той самой «целой половиной человечества», попытка крайне осторожно и деликатно подобраться к разгадке того самого таинственного «секрета» Высоцкого, на который он намекнул в анкете.

Юрий Михайлович Сушко

Биографии и Мемуары / Документальное