Читаем Войны новых технологий полностью

Получается, что если войны расплывчаты, то это с неизбежностью отражается и на теории, поскольку она хочет охватить все, в ряде случаев теория начинает опережать практику, поскольку под концепцию нечетких войн начинает подходить все.

Неклесса подчеркивает: «Рождается феномен расплывчатых, диффузных войн, то есть происходит радикальная модификация силовых акций и методов боевых действий, смещение культурных и пересечение пространственных границ, слияние субъектов и объектов операций. Множественность версий событий и способов их интерпретации нарушают внятность мировой картины. Конфликт может развиваться по скрытому сценарию параллельно с трансляцией симулякра как мирных, так и брутальных композиций, представляя в неоархаичной упаковке лукавый спектакль эпохи постмодерна» [13].

В 2010 году появляется книга «Война и медиа» двух английских ученых Хоскинса и О’Луглина, подзаголовок которой так и называется «Возникновение диффузной войны» [14]. Они выделяют три характеристики этой новой парадигмы войны:

• медиатизация войны;

• реализуются более диффузные причинно-следственные связи между действием и результатом;

• создается большая неопределенность для ведения этого типа войны.

Кстати, они считают, что причины войны остаются такими же, как в прошлом, однако меняются способы ее ведения. Но в целом исходной точкой отсчета для них стала медиатизация войны, которую они отсчитывают уже со времен Крымской войны.

Под медиатизацией авторы понимают долговременный процесс влияния медиа, который трансформирует социальные и культурные институты. Авторы видят изменение медиа экологии, когда медиа оказываются интегрированными в реальные процессы военных действий.

Хоскинс считает, что когда сейчас все объясняют интернетом, это неверно [15]. Интернет – не единое целое, его эволюция идет все время. Он также подчеркивает, что парадигмы «коллективной памяти» и «масс медиа» подрываются новыми методами связности, которую используют радикалы [16]. Хоскинс использует термин «медиа памяти», чтобы отразить ситуацию с появлением «нового прошлого».

В своей новой работе «Арестованная война» Хоскинса и О’Луглин через пять лет после книги возвращаются к той же теме. Они, видя следующие изменения в войне, пишут: «Беспрецедентное ощущение хаоса и изменений как тех, кто ведет войну, так и мейнстрим медиа, имеющие монополию на ее освещение. Контент, кажется, возникает ниоткуда, результирующие состояния не имеют причин, и всем правит неопределенность» [17].

Здесь они выделяют следующий этап после диффузной войны, описанной в книге. Первым этапом медиатизации была телевизионная война, когда всех волновала информационная повестка дня. Вторым стала диффузная война, в рамках которой информационную повестку дня победили нелинейные причинно-следственные связи. Пальму первенства у журналистов на передовой забрали журналистика граждан и свидетели. А третий порожден тем, как Аль-Каида создала медиакультуру вне мейнстрима, размещая там только видео своего насилия. Аль-Каида спокойно работает с Твиттером, достигая нужного ей результата. Авторы предсказывают, что в будущем мы станем свидетелями нелинейного установления информационного порядка дня: внезапно будут возникать потерянные или спрятанные изображения, разрывающие существующие нарративы прошлых и сегодняшних событий.

Получается, что разорванный и несистемный мир стал описывать себя такими же несистемными способами. Мы видим, что даже мейнстрим может быть встроен в чьи-то чужие цели. И основным здесь становится акцент на нелинейном развитии событий.

Б. О’Луглин разъяснил, что они вкладывают в понимание диффузных причинно-следственных отношений между действием и результатом [18]. Речь идет о том, что можно усилить или сдержать когнитивную и эмоциональную реакцию на действия вне зависимости от самого действия. Никто не может предсказать последствия действий или их демонстрации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Что такое антропология?
Что такое антропология?

Учебник «Что такое антропология?» основан на курсе лекций, которые профессор Томас Хилланд Эриксен читает своим студентам-первокурсникам в Осло. В книге сжато и ясно изложены основные понятия социальной антропологии, главные вехи ее истории, ее методологические и идеологические установки и обрисованы некоторые направления современных антропологических исследований. Книга представляет североевропейскую версию британской социальной антропологии и в то же время показывает, что это – глобальная космополитичная дисциплина, равнодушная к национальным границам. Это первый перевод на русский языкработ Эриксена и самый свежий на сегодня западный учебник социальной антропологии, доступный российским читателям.Книга адресована студентам и преподавателям университетских вводных курсов по антропологии, а также всем интересующимся социальной антропологией.

Томас Хилланд Эриксен

Культурология / Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах

В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.

Валерий Георгиевич Ледяев

Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука