Читаем ВОЛНА полностью

О: Там маленькая девочка … с каштановыми волосам … кудрявая. И она одета в светло-голубое платье. С нижней юбочкой. И это насекомоподобное существо … её ест.

В: Ты видишь это там в лесу? Или это другое время?

О: Эээ … это в лесу.

В: И ты видишь, как это насекомоподобное существо ест маленькую девочку?

О: Да.

В: Что ты чувствуешь при этом?

О: О … Я ничего не чувствую. Я просто смотрю на это. Я как будто отрешённая.

В: Что говорит маленькая девочка?

О: Похоже, она не возражает.

В: Хорошо. На минуту поставьте происходящее на паузу. Всё, что ты наблюдаешь, будет спроецировано на некое подобие киноэкрана. Но это особенный киноэкран, который на самом деле является шторой. Теперь у тебя в руках есть небольшая коробочка вроде пульта от телевизора, и на ней есть кнопка, при нажатии на которую киноэкран/штора раздвигается и показывает вам истинную сущность того, что вы наблюдаете, он показывает энергетическую составляющую наблюдаемых событий. Все маски и завесы будут сорваны в один миг …

О: Прошу прощения … Я ем эту маленькую девочку!

В: Хорошо. Что ты чувствуешь при этом?

О: Это еда. Я убираю её волосы назад, потому что они невкусные.

В: Ты смотришь на неё, перед тем как есть?

О: Да.

В: Как она выглядит?

О: Как Ширли Темпл …

В: Что ты чувствуешь, когда смотришь на себя в образе этого существа, этого насекомого, поедая эту маленькую девочку?

О: Так устроена жизнь. Это то, что просто происходит.

В: Ладно. Я хочу, чтобы ты нажала на кнопку на пульте управления и раскрыла киноэкран. Что ты видишь за экраном?

О: [Дыхание Руфь становится прерывистым и затруднённым.] Обманчиво …

В: Что обманчиво?

О: [Шёпотом] Это … Это не кузнечик …

В: А что это?

О: Это вроде муравья … Это муравей … и он пожирает … они едят … ух … ух … ух … они едят … они едят … [Жадно хватает воздух и задыхается] эти дети …Дети держаться в стаде, и они поедают их!

В: Что ты чувствуешь?

О: Я в ужасе!

В: Что ты хочешь сказать?

О: Ух … Ух … Ха … [Хватает воздух, задыхается и всхлипывает] Они огромные! Я не могу … Я ничего не могу сделать! Они ничего не понимают! Они твари! Ихглаза! Огромные! Они выглядят как богомолы … вот так … Они отрывают им руки как мы куриные крылышки … Посмотрите на кровь! Она стекает вниз! Вот зачем они растят этих детей! Это происходит повсюду на Земле!

В: Ты в порядке?

О: Я знала, что Земля — это ужасное место … но я не знала, что это пастбище! [Кашляет] Мы в опасности. Прямо сейчас! Вы и я в опасности. Потому что мы знаем. Это страшно. Вот почему так много лжи и обмана … Так называемые «похищения» — это ложь … дымовая завеса. О Боже! Махинация … [Смеётся] Это мы их манна! Я видела это в прошлой жизни … но мы не закончили тогда, потому что терапевт очень испугался. Это то, что вы называете «горячей темой». […] Теперь я знаю, зачем я здесь. Это наказание … за то, что я сделала в прошлом.

В: В качестве одного из этих существ?

О: Вот именно. Но я не собираюсь опустить руки и позволить им съесть меня!

В: Давай вернёмся к карте. Я хочу, чтобы ты вернулась в твой домик, подошла к столу, взяла карту, посмотрела на неё снова и сказала мне, что ты на ней видишь.

О: Я вижу большие … или … Это не змеи … Больше похоже на корни деревьев. И они извиваются … коричнево-зелёные. Я одна из них!

В: Ты одна из этих змей?

О: Я не вижу голов … Я вижу только тела.

В: Что с ними происходит?

О: Они всё время находятся в движении как большой клубок земляных червей.

В: Ты можешь сказать, где или когда это происходит? Это происходит на Земле?

О: В сердцевине … О … Я вижу! Эти корабли прилетают на Землю и кормят этих огромных червей.

В: Чем они их кормят?

О: Людьми. Это корабли, о которых говорили в Перу. Арктурианская книга рассказывает о пещерах, в которые залетают корабли … и как они существуют внутри Земли.

В: Ты одна из этих червей, или ты только смотришь на них?

О: Ну … Я смотрю на этих червей из космического корабля … На нём есть … окно, вроде люка, но только посередине. Это наши родители! Разве это не чудесно! У всех нас есть своё начало! Мы … ДНК этих червей — часть нас …

В: Для чего они используют ДНК этих червей?

О: Я не уверена. Дай мне посмотреть. Похоже, что существует базовая ДНК … и это сочетание червей и муравьёв … ух … и они могут создавать любое существо, какое захотят, в зависимости от того, сколько они возьмут оттуда. Это вроде химической лаборатории … Всё это похоже на научный проект.

В: Я хочу, чтобы ты переместилась к тому событию, которое заставило тебя почувствовать себя «добычей», и что тебя так беспокоит …

О: О! Они собираются столкнуть меня вниз! И скормить меня червям! Я думала, что я член экипажа … но они повернулись ко мне … И выталкивают меня из корабля … вниз … к червям.

В: Они это сделали?

О: Похоже, я повисла на двери … и я падаю … вниз … и они едят меня!

В: На что это похоже?

О: Хруст.

В: Хорошо. Вернись назад. Как выглядят остальные на корабле? Ты одна из них? Они похожи на тебя?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука