Читаем ВОЛНА полностью

Как часто бывает в таких случаях, первоначальные события настолько перемешались в беспорядочной гуще противоречивых подробностей, что стало трудно разобрать, что и в какой последовательности происходило. Обычно человек пребывает в таком состоянии посттравматического стрессового расстройства (ПТСР), что его бывает трудно понять. (Я бы хотела отметить, что мне приходилось работать со многими людьми, попавшими в неприятности из-за ложных учений, распространяемых различными метафизическими церквями, появившимися по всей стране как грибы после дождя за последние 10 или около того лет. В одном из таких случаев человек был одержим крайне мерзкой сущностью, которая сообщила мне, что многие из идей «Нью Эйдж» были направлены на включение программ контроля сознания с целью порабощения нас могущественными силами, служащими себе и планирующими покорить или полностью заменить человечество. Во всех таких случаях знание действительно защищает.)

Эта женщина, направленная ко мне владельцем книжного магазина в Тампе, позвонила и оставила надрывное сообщение на моём автоответчике, заявив, что её кто-то преследует, и ей очень страшно, и спросила, могла бы я перезвонить ей как можно скорее, потому что ей необходимо разобраться в том, что происходит в её жизни. Это было что-то! Знакомая история, не правда ли?

Она была замужем за профессором Южно-Флоридского университета и развелась с ним, когда решила, что он применяет сексуальное насилие по отношению к их дочери. Я не знаю, насколько истинными были эти обвинения в насилии, потому что суд, судя по всему, не нашёл достаточных оснований так полагать, и отцу разрешалось видеться с дочерью без каких-либо ограничений.

После пары встреч я назначила сеанс, и я оказалась не готова к тому, что потом произошло!

После введения в транс я сделала то, что обычно делаю в таких случаях, а именно попросила её мысленно создать «святилище», из которого будет вестись работа. Это упражнение направления воображения, где о человеке можно узнать очень многое по тому, как он описывает своё «скрытое затворничество» от всего мира. Основная цель упражнения — найти какую-нибудь сторону «святилища», которую можно использовать в качестве моста для перехода к регрессии. Например, если там есть зеркало на стене, то оно может быть использовано как «обзорный экран» для другого времени и места. Если там нет зеркала, но есть окно наружу, то можно использовать его. Имеющаяся мебель используется для дальнейшего расслабления пациента, когда ему или ей предлагается поудобнее расположиться на описанном диване, кровати или кресле, после чего транс становится ещё глубже. Это очень полезная техника, что-то наподобие гипноза внутри гипноза, потому что она даёт более глубокий доступ к подсознательному, сохраняя при этом «безопасную зону» для спокойствия испытуемого.

Испытуемая (давайте будем звать её Руфь, хотя это не её настоящее имя) представила милый загородный дом, наполненный приятными символичными напоминаниями о её жизни, точнее о её «желаемой жизни», через которую она прошла и описала в некоторых подробностях. Первой вещью, о которой она сказала, был стол из тёмного полированного дерева. Там были полки, уставленные глиняными пивными кружками и медными чашками для эля, запах тёплой корицы из кухни, и её чувства к этому дому были настолько наполнены ностальгией, что во время этого описания она несколько раз расплакалась. Дальше мы дословно будем следовать сеансу. Мои вопросы отмечены как «В», а ответы Руфь — как «О»:

6 декабря 1994 года

В: Есть ли на полках какие-нибудь книги или бумаги?

О: На столе. Их несколько.

В: Ты видишь названия каких-нибудь книг?

О: Нет. Здесь нет книг, только бумаги … похоже на карту.

В: Ты знаешь, что это за карта?

О: Похоже на карту сокровищ …

В: Почему бы тебе не подойти к ней и не взглянуть? Расскажи мне о ней.

О: Это карта сокровищ. И я вижу … первыми я вижу инструкции в верхнем левом углу.

В: Что в них говорится?

О: Небесное путешествие. На ней что-то движется!

В: Что на ней движется?

О: Огоньки выходят из маленьких кружков … или кораблей. Огоньки продолжают двигаться. Вниз до земли, и они возвращаются … и там три корабля … и огоньки спускаются к земле. Они возвращаются. Похоже, они движутся по кругу … там есть красные и зелёные … и ещё земля внизу. И я по ней иду.

В: Ты идёшь по карте?

О: Забавно. Я внутри карты! И я иду.

В: Продолжай. Опиши, что ты видишь.

О: Я в лесу. И … Я … Оооо … Я вижу корабль … он светится … пульсирует. У него есть огни! Он просто изумительный! Он сразу за … За верхушками деревьев … Я обхожу … Я вижу его! Я вижу его!

В: Кто находится на борту корабля?

О: Они все вышли на землю.

В: Опиши их мне.

О: Они пока далеко … выглядят как насекомые…

В: Что значит «как насекомые»?

О: Мы прогуливаемся, вы знаете …

В: Каких насекомых они вам напоминают?

О: О! Кузнечиков! Это как … как … в моей прошлой жизни … я тожебыла кузнечиком! И я ела … Я ела … что-то. О! Я вспомнила. Я ела людей. И я вся была в крови. Думаю, я была одной из них … но я пока не уверена.

В: Значит, они едят людей?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия