Читаем ВОЛНА полностью

Как часто бывает в таких случаях, первоначальные события настолько перемешались в беспорядочной гуще противоречивых подробностей, что стало трудно разобрать, что и в какой последовательности происходило. Обычно человек пребывает в таком состоянии посттравматического стрессового расстройства (ПТСР), что его бывает трудно понять. (Я бы хотела отметить, что мне приходилось работать со многими людьми, попавшими в неприятности из-за ложных учений, распространяемых различными метафизическими церквями, появившимися по всей стране как грибы после дождя за последние 10 или около того лет. В одном из таких случаев человек был одержим крайне мерзкой сущностью, которая сообщила мне, что многие из идей «Нью Эйдж» были направлены на включение программ контроля сознания с целью порабощения нас могущественными силами, служащими себе и планирующими покорить или полностью заменить человечество. Во всех таких случаях знание действительно защищает.)

Эта женщина, направленная ко мне владельцем книжного магазина в Тампе, позвонила и оставила надрывное сообщение на моём автоответчике, заявив, что её кто-то преследует, и ей очень страшно, и спросила, могла бы я перезвонить ей как можно скорее, потому что ей необходимо разобраться в том, что происходит в её жизни. Это было что-то! Знакомая история, не правда ли?

Она была замужем за профессором Южно-Флоридского университета и развелась с ним, когда решила, что он применяет сексуальное насилие по отношению к их дочери. Я не знаю, насколько истинными были эти обвинения в насилии, потому что суд, судя по всему, не нашёл достаточных оснований так полагать, и отцу разрешалось видеться с дочерью без каких-либо ограничений.

После пары встреч я назначила сеанс, и я оказалась не готова к тому, что потом произошло!

После введения в транс я сделала то, что обычно делаю в таких случаях, а именно попросила её мысленно создать «святилище», из которого будет вестись работа. Это упражнение направления воображения, где о человеке можно узнать очень многое по тому, как он описывает своё «скрытое затворничество» от всего мира. Основная цель упражнения — найти какую-нибудь сторону «святилища», которую можно использовать в качестве моста для перехода к регрессии. Например, если там есть зеркало на стене, то оно может быть использовано как «обзорный экран» для другого времени и места. Если там нет зеркала, но есть окно наружу, то можно использовать его. Имеющаяся мебель используется для дальнейшего расслабления пациента, когда ему или ей предлагается поудобнее расположиться на описанном диване, кровати или кресле, после чего транс становится ещё глубже. Это очень полезная техника, что-то наподобие гипноза внутри гипноза, потому что она даёт более глубокий доступ к подсознательному, сохраняя при этом «безопасную зону» для спокойствия испытуемого.

Испытуемая (давайте будем звать её Руфь, хотя это не её настоящее имя) представила милый загородный дом, наполненный приятными символичными напоминаниями о её жизни, точнее о её «желаемой жизни», через которую она прошла и описала в некоторых подробностях. Первой вещью, о которой она сказала, был стол из тёмного полированного дерева. Там были полки, уставленные глиняными пивными кружками и медными чашками для эля, запах тёплой корицы из кухни, и её чувства к этому дому были настолько наполнены ностальгией, что во время этого описания она несколько раз расплакалась. Дальше мы дословно будем следовать сеансу. Мои вопросы отмечены как «В», а ответы Руфь — как «О»:

6 декабря 1994 года

В: Есть ли на полках какие-нибудь книги или бумаги?

О: На столе. Их несколько.

В: Ты видишь названия каких-нибудь книг?

О: Нет. Здесь нет книг, только бумаги … похоже на карту.

В: Ты знаешь, что это за карта?

О: Похоже на карту сокровищ …

В: Почему бы тебе не подойти к ней и не взглянуть? Расскажи мне о ней.

О: Это карта сокровищ. И я вижу … первыми я вижу инструкции в верхнем левом углу.

В: Что в них говорится?

О: Небесное путешествие. На ней что-то движется!

В: Что на ней движется?

О: Огоньки выходят из маленьких кружков … или кораблей. Огоньки продолжают двигаться. Вниз до земли, и они возвращаются … и там три корабля … и огоньки спускаются к земле. Они возвращаются. Похоже, они движутся по кругу … там есть красные и зелёные … и ещё земля внизу. И я по ней иду.

В: Ты идёшь по карте?

О: Забавно. Я внутри карты! И я иду.

В: Продолжай. Опиши, что ты видишь.

О: Я в лесу. И … Я … Оооо … Я вижу корабль … он светится … пульсирует. У него есть огни! Он просто изумительный! Он сразу за … За верхушками деревьев … Я обхожу … Я вижу его! Я вижу его!

В: Кто находится на борту корабля?

О: Они все вышли на землю.

В: Опиши их мне.

О: Они пока далеко … выглядят как насекомые…

В: Что значит «как насекомые»?

О: Мы прогуливаемся, вы знаете …

В: Каких насекомых они вам напоминают?

О: О! Кузнечиков! Это как … как … в моей прошлой жизни … я тожебыла кузнечиком! И я ела … Я ела … что-то. О! Я вспомнила. Я ела людей. И я вся была в крови. Думаю, я была одной из них … но я пока не уверена.

В: Значит, они едят людей?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука