Волшебная рука

Первым делом патриарх привел в гармонию духовное и физическое. Монахи окрепли и через упражнения укрепили свой ум. Среди двенадцати основных движений (знаменитый комплекс «Двенадцать Небесных Архатов») было и классическое мабу.

Природа сама подсказывает человеку. Что мы делаем, когда нужно устоять на земле и не упасть? Расставляем шире ноги и немного приседаем, тем самым добавляя телу устойчивости. Вот в принципе и есть природное мабу. Укрепить связь с землей.

Правильная постановка классического мабу определяется следующими параметрами. Ноги должны стоять на расстоянии трех стоп. Стопы параллельны друг другу. Бедра в свою очередь параллельны земле.

Колени (если от них опустить вертикальную линию) должны находиться над большими пальцами ног. Спина прямая, таз в «срединном» положении, промежность сжата или расслаблена. Руки, в зависимости от желаемого результата, либо на бедрах, либо на поясе ближе к почкам, либо в положениях «чан» или «шар». Также допускается использование мудр. Это положение считается классическим методом.

Древние проверяли правильность положения различными способами. На бедра, плечи и голову ставились пиалы, до краев наполненные кипятком. Стоило ученику поменять положение, и кипяток проливается. Приятного, естественно, было мало. Сам шифу или кто-то из старших учеников (шисюн) либо специально приставленный человек не давали кипятку остыть и по мере необходимости подливали свеженького.

В школах боевых искусств была четкая иерархия. Основатель школы именовался ши-цзу («наставник-предок»), сам Учитель — шифу («отец-наставник»), его ближайшие ученики — шисюн («старшие бритья»), Лучший из старших учеников, будущий преемник главы школы, носил звание цзуч-шифу («наследник») или да-шифу («главный мастер»). К нему переходили перед смертью Учителя все сокровенные тайны школы. Иногда Учитель бил по ногам адепта большой палкой, дабы проверить устойчивость и правильную постановку. В особых случаях ученик стоял над заостренным колышком. Как только ученик чуть приседал — колышек впивался в мягкое место незадачливого практика. В добавление к этому перед несчастным ставили огромную свечу, и, пока она не догорит, ученику не разрешалось менять положение. После такой подготовки человеку не составляло труда часами стоять в мабу и в любой момент резко выходить из стойки, без каких-либо повреждений связок и суставов. А в бою мало кому удавалось сбить такого бойца с ног, он как будто прирастал к земле.

В мабу можно стоять в высокой и низкой позициях, широкой и узкой, стопами вовнутрь (най-мабу) или стопами наружу (вай-мабу). В каждом из этих положений наблюдаются совершенно различные эффекты. Например (на физическом уровне) в низкой позиции укрепляются все внутренние и внешние мышцы ног, таза и спины. Если стоять в высоком мабу, можно исправить осанку и укрепить позвоночник. Мышцы, даже после непродолжительной практики, становятся упругими и эластичными, а «сила возрастает в десять раз».

При правильном выполнении (особенно в классическом, низком варианте) мабу обеспечивает правильную циркуляцию крови и энергии, снимает пробки с энергетических каналов по всему телу. В частности, способствует наиболее удачному прохождению энергии через так называемые «Три заставы» (Сань гуань) — самые труднопроходимые для ци участки на срединном меридиане. Это точки юйчжэнь, лулу и вэйлюн.

Необходимо научиться расслабляться в мабу (и не только в нем). Умение расслабляться в любых положениях оказывает чудесный оздоровительный эффект на весь организм, мыслительный процесс и мировосприятие. Как гласит закон физики, при уменьшении сопротивления мощность увеличивается. Когда вы напряжены, то создаете «плотины» для продвижения ци по каналам, тормозя правильную и естественную циркуляцию энергии. А в расслабленном состоянии вы снимаете сопротивление процессу течения. Преград больше нет, и энергия циркулирует естественно. «Само Дао (путь) подчинено Естественности, которое есть основа всех основ». В «Дао дэ цзин» есть канон «Даофа цзыжань», в котором говорится: «Человек управляется Землей, Земля Небом, Небо — Дао, Дао — Естественностью». Оно управляет не управляя. «Естественность — это определяющее состояние. Чтобы понять его, надо почувствовать состояние недеяния» (увэй, убу, вэй).

Стойка мабу рассчитана на такую нагрузку, которая при правильном выполнении приходится на суставы и сухожилия. Параллельно идет проработка внутренних мышц ног и таза (что особенно полезно женщинам), а также мощное укрепление костной системы. Еще древние говорили, что старость начинается с разрушения позвоночника, костей и суставов. Медиками подсчитано, что десятиминутное стояние в мабу заменяет хороший тридцатиминутный бег. А в связи с тем, что поза выполняется в спокойном и расслабленном состоянии, ее можно выполнять после тяжелой работы, что оказывает тонизирующее воздействие на тело, иммунную и нервную системы, помогая в восстановлении и поддержании здоровья.