Вы не единственный с кем я общаюсь как с равным, но вы один такой злой которому я говорю правду и не страшусь. Ваши козни разоблачены давно. Агрессивные формы жизни приживаются только если среда им этого позволяет. Я не уживаюсь со злом и не прививаюсь от зла. Мне комфортно с той искрой добра, которая есть во мне и которая находит отблеск в других таких же как я. Русские святые и другие святые подвижники, стяжавшие Божью благодать, а также те простые люди чьи души открыты для понимания ближнего и для молитвы за него. Я встречала на своем жизненном пути достаточно доброты и альтруизма, но и зла тоже немало. Благодарна конечно же всем одним за сказку, другим за встряску, а вам за уникальность вопиющего зла вещающий о необходимости в нём для великой цели пробуждения. Благодарю. Меня осенило именно через вас, что недостаточность сил для противостояния даёт право, привилегию и власть силам тьмы пожирать. Временно. Произволение зла несёт очень временный характер и очень малую пользу. Писания изрекали святые Божьи человеки будучи движимы Духом Святым, вы же изрекаете своё горе от ума, ибо ушли очень далеко от ИСТОЧНИКА ПИТАНИЯ и оказались на дне отчаяния. Теперь орете что есть мочи, но увы не в те уши… Те, кто такие как вы им по барабану ваш ор, вы хотите докричаться до того, кто слышит шепот и обратить к себе его взор…
Даю наводку…
Иссак Сирин. Николай Сербский, Серафим Вырицкий, Парфений Киевский, Серафим Саровский, Сергий Радонежский, Софроний Сахаров, Даниил Московской, Иоан Сучавский, Николай Мир Ликийских, Спиридон Тримифутский, Афанасий Афонский…Их подвиг признан всем миром … Они стяжали Нетварный Свет Благодати и служили Им миру. Бог удостоил и меня чести научиться читать на двух языках и познакомиться с трудами этих великих Божьих подвижников. Рекомендую и вам во исцеление благодатной любовью и во избавление от зла, несущего разрушение.
Ответ
:И до вас дойдет понимание, когда-нибудь, когда это будет нужно случаю. Поэтому я крайне и не люблю оказывать услугу даже такого характера как общение, с вынужденным принижением своих достоинств и качеств, не обретаемых посредством такого мышления и болтовни, кой вы себя обозначали. Не ведая о себе ничего, вы смеете диагностикой заниматься иных, вам не властных к осознанию полей, сформированных некогда самим обществом – для его же прозрения. Вам бестолку что-либо доказывать, покуда у вас и Люциферы существуют, и силы тьмы и зла, и прочего, что не укладывается или не выходит вон за картину мышления. Только вы развитый человек, а я не развивался как человек, чтобы мое развитие было тождественно вашему пониманию. В этом и отличие, что вы могли сколько угодно создавать мыслеформы о вас устраивающем в отношении меня; но это не имеет никакого значения; и на моем пути становления всегда были такие люди как я, которые мне говорили то чего я не осознавал. И я могу вам сказать, что именно это сподвигло написать меня книгу 888 царство вечного внутри вас, и раскрыть такую тему, как на пути к свету вы будете искушаемы им самим неоднократно, чтобы ваша же вера, идущий человек и укрепилась. Посредник божественного в вашем лице мог выглядеть сатаной. Но лишь с той целью, чтобы в тот момент, когда вы испытываете упадок от общения, ввиду разрушения прежней установки и картины мира, – вы обратили свой взор и все свое внимание на Бога, сохранив веру прежде в него; а не то, что скажет вам тот человек, который кинул свой посыл на вас. Вы просто не осознаете этого; что люди сами делают, того не осознавая то, что угодно вселенной, и Отцу её мироздания. А Посему и придумываете себе вымышленных персонажей, сатану, зло и добро, чтобы хоть как-то найти оправдание немыслимым величинам на которых у вас нет объяснения. Я вам сказал, что нужно сделать. Сохранить веру в Бога; и ваш путь должен быть одиноким, чтобы вы нашли ответы на все вопросы самостоятельно, такие как я прямого видения контактирующие с высшей формой осознания вас будут лишь уничтожать, покуда ваше представление о них самих ещё недостаточно достаточно, чтобы они могли оказывать вам содействие.
И вы постоянно вынуждаете меня спускаться к вам и вашу обитель, пронизанную болью и страхом – а я не обязан этого делать; я знаю, что мне этого можно не делать, покуда это прихоть лишь того Михаила, которого вы читатель посчитали, опираясь на свою интуицию и логику эго посчитали вопиющим представителем зла. Да будет вам известно, я не ищу источника питания, я в нём прибываю; но ваша картина уже закрывается; и мне вам больше нечего сказать; покуда единственное в чем вы преуспели это только в понимании, что нужно постоянно адресовать свой взгляд, взор, чувство к Богу. Во всем остальном вы несведущи, как младенец, который учится ходить; это констатация и не приговор; у всех, каждого всегда есть шанс, и будет дароваться таковой всегда, даже тогда, когда вы считали иначе – и даже тогда, когда вы перешагнете все мыслимые пороги о том, что вы недостойны прощения и помилования. Каждому будет дан шанс, каждому он даётся и всегда так будет.