Ребёнок – это человек-привычка. Он привыкает кушать, ложиться и вставать по режиму, ходить в кружки, потом в школу. И поход в церковь тоже должен стать такой благой привычкой. Регулярные занятия очень дисциплинируют, это пригодится во всех случаях жизни. И не нужно смущаться, что у ребёнка нет пламенного горения во время молитвы. Дети очень любопытны, они ждут наших объяснений. А мы часто ограничиваемся: «Пошли за мной, потому что так надо». Так ребёнок даже на прогулку не пойдёт, не то что в храм. Очень хорошо объяснить малышу, где какая икона в церкви и что на ней нарисовано, во что одеты батюшки, алтарники, выучить с ним «Верую», «Отче наш», чтобы он пел с народом. Но учить, конечно, не зубря. У меня ребёнок знал эти молитвы уже в три года. Просто мама читала их утром, перед сном, перед едой. Ведь есть же выражение: «знать, как “Отче наш”».
Великую ошибку допускают те православные родители, которые, желая вырастить из своих детей Серафимов и Херувимов, преподобных Сергиев и Амвросиев Оптинских, забывают, что каждое дитя создано по образу и подобию Божию, что в человеке проявляется свойство Богом дарованной свободы выбора.
Сам Господь никогда не насилует нашего произволения, никогда не принуждает, а лишь предлагает стезю веры и любви.
‹…› Поистине, нужно иметь духовное сердце, чтобы суметь сладить с ребёнком, который почему-то отказывается идти в храм в день воскресный, находит для себя занятия более нужные и важные, будь то лепка из пластилина, или беганье по двору за друзьями, или какое другое.
Всякий раз, когда мы насильно вырываем игрушку из рук ребёнка, отторгаем его от общения с себе подобными и влачим его в храм, как рабовладелец несчастного негра на торжище, мы подрываем благочестивые устои детской души, мы помогаем ей сделаться революционеркой: в оный час топнуть на всё ногой и повернуться спиной к Церкви.
Переусердствовать в религиозном воспитании… опаснее и хуже, нежели недоусердствовать. Когда человек, например, совершит какой-то грех и потом сам захочет помолиться Богу, нужно, чтобы для него и Бог, и Церковь были святы. Не привычны с детства и знакомы, как собственная кухня, а святы и велики!.. Я читал однажды один рассказ, где повествуется об одном католическом священнике, который тяжело заболел. Ему поставили диагноз – рак. Он пришёл взять отпускную грамоту, увольнение с прихода, потому что уже не мог служить. Кардинал ему говорит:
– Крепитесь, молитесь…
А тот ему отвечает:
– Я слишком долго служил священником, Ваше Преосвященство, чтобы верить в силу молитвы.
‹…› Понимаете, какая опасность подстерегает человека, который всегда находится возле святынь?
Нужно, чтобы у детей было святое в сознании. Когда у него вдруг возникнет рана на совести, необходимо, чтобы, когда он приползёт молиться, это было для него святым действием, а не привычным. ‹…› Об этом нужно думать всем тем, у кого есть дети.
11. Воспитание трудом
Вы должны беречь детей от всего дурного, дочерей удерживать от чтения нецеломудренных, сладострастных романов, требовать от них, чтобы читали с разбором, не позволять им развлекаться и постоянно бегать в кино и театры. Вам нужно приучать их к тихой и трудовой жизни дома.
Родители должны с малого возраста помогать детям учиться нести за себя ответственность. Пусть дети выполняют в семье посильную работу: они не должны требовать, чтобы им несли всё готовое, на блюдечке. В противном случае, когда они станут взрослыми, им придётся нелегко.
Бог особенно любит многодетные семьи. О них Он проявляет особенную заботу. В большой семье детям даются многие благоприятные возможности для нормального развития – при условии, что родители воспитывают их правильно. Один ребёнок в многодетной семье помогает другому. Старшая дочь помогает матери, средний присматривает за младшим и так далее. То есть такие дети отдают себя друг другу и живут в атмосфере жертвенности и любви. Младший любит и уважает старшего. Любовь и уважение возделываются в многодетной семье естественным образом.