Читаем Воспитание детей. Православный взгляд. Советы современных пастырей и святых отцов полностью

Поэтому если в семье есть только один или два ребёнка, то родителям необходимо быть очень внимательными к тому, как они их растят. Обычно в таких немногодетных семьях родители стараются, чтобы дети ни в чём не нуждались. Такие дети имеют всё, что ни пожелают, и таким образом вырастают совершенно ни к чему не приспособленными. Возьмём, к примеру, девушку – единственного ребёнка богатых родителей. У неё есть горничная, которая в своё время накроет ей стол, приберётся у неё в комнате и сделает всю необходимую работу по дому. Горничная получает за свою работу деньги, но одновременно она совершенствуется в добродетели, потому что приносит пользу другим. Тогда как девушка, которую она обслуживает, не обучаясь никакой жертвенности, остаётся «пеньком», невозделанным человеком. ‹…› Дети, которые растут в нужде, привыкают жертвовать, всегда думают, как помочь родителям. С детьми, которые растут, катаясь как сыр в масле, такое случается редко.

Преподобный Паисий Святогорец


Надо устанавливать для детей сначала крохотные, потом маленькие, а затем всё возрастающие обязанности по отношению к родителям, друг ко другу и к семье в целом. И придёт время, когда дети с любовью возьмут на себя значительный объём наиболее трудных домашних дел, когда на их окрепшие плечи смогут опираться слабеющие родители и дети многое будут делать лучше и умнее своих постаревших отцов и матерей. За родителями останется общий совет, молитва и любовь.

Протоиерей Глеб Каледа


Есть множество мелких полезных бытовых действий, и наше искусство заключается в том, чтобы расположить к ним ребёнка. Потому что невольник – не богомольник. Надо, чтобы ему захотелось. И когда что-то сделано, конечно, важно отметить: «Как хорошо у тебя получается». Заметьте, чтобы не развивать тщеславие, надо не его хвалить, не говорить, какой он молодец, а отмечать хороший результат. Результат может быть скверным, но всё равно надо попытаться найти в нём хоть что-нибудь хорошее.

Говорю: «Серёжа, я такой большой, под кровать не могу залезть, чтобы помыть пол». Он залез, помыл. Я спрашиваю: «А можешь всю комнату?» – «Ну давай». Говорю: «Как у тебя здорово получается!» Потом, правда, перемываю – он просто тряпкой грязь размазал. А на следующий день он спрашивает: «Можно я ещё помою?» Ну, слава Богу, начало его сердечко оживать и сочувствовать.

Игумен Киприан (Ященко)


Все детки хотят справедливости, и с ними надо поговорить так… Вот, я тебя кормлю, одеваю, ты лежишь, а простыни стираю я и порошок покупаю – это справедливо? Нет, несправедливо. Ты будущий отец, а ты будущая мать; я понимаю, что в полном объёме вы к этому не готовы, но снимите с меня часть обязанностей. Вот ты будешь следить за чистотой холодильника и вообще возьмёшь на себя обеспечение семьи едой… говори отцу, сколько тебе нужно денег, чтобы купить то-то и то-то, и будешь готовить. ‹…› А ты будешь гулять с домашним животным. Когда? Всегда, это твоя обязанность. ‹…› Это всё должен организовывать отец, он главный менеджер проекта.

Протоиерей Димитрий Смирнов


У нас в России традиционное для 84 % населения воспитание всегда состояло в том, что с пяти лет каждый ребёнок включался в семейный труд. Для пятилетнего парня, который участвовал в ворошении сена, делали вилочку. Тут и насекомые, тут и колкое сено, а у деток кожица нежная. И вот он смотрит, как старшие ворошат, чтобы сено сохло, и тоже старается. ‹…› И так он постепенно с пяти до пятнадцати лет осваивал практически все (а их более полутора тысяч) крестьянские телодвижения и профессии: лошадь запрягать, сбрую чинить, телегу чинить, плотницкие работы, как на крышу лезть, как там удержаться, как глину для печки месить, как печку обмазывать, как скрести избу – всё от начала до конца. Там были и женские роли, и мужские. Сначала девочка рядом с мамой бежит, что полегче несёт, а потом сама уже ворошит; девушки постарше косили ничуть не хуже парней. И когда она выходила замуж, то была готова: пожалуйста, она всё умеет – и готовить, и подать, и гостей принять, и поклониться, и помолчать и так далее.

‹…› А если лежать – ну, каким он будет мужем, какая она будет жена? Могу ответить: несчастная. А наша задача – сделать их счастливыми. Но счастливым можно сделать человека, когда для него домашний труд не представляет никаких проблем… Вот мы, семья, должны этому научить.

Протоиерей Димитрий Смирнов


Дети с удивительной радостью участвуют в совместном приготовлении пищи, трут овощи на тёрке, размешивают салаты, моют посуду. Ещё бы! Ведь обычно им этого не дают. Это вам не детский мобильный телефон или надоевшая машина. ‹…› А с каким удовольствием дети помогают сажать зелень или забивают гвозди!.. Занятия с малышами доставляют родителям не меньшую радость, чем детям. Мой ребёнок просто визжал от радости, когда я взял его с собой в лес. Я пилил сухие деревья, а он таскал сучья к машине. Сложно сказать, кто из нас получил большее удовольствие.

Перейти на страницу:

Все книги серии Нравственные начала для родителей и воспитателей

Воспитание детей. Православный взгляд. Советы современных пастырей и святых отцов
Воспитание детей. Православный взгляд. Советы современных пастырей и святых отцов

Перед вами собрание мыслей и наблюдений, объединённых общей темой – христианское воспитание детей. Все высказывания распределены по тематическим разделам, затрагивающим самые разные вопросы – общие принципы и приоритеты воспитания, роль наказания и похвалы, приобщение детей к церковной жизни, особенности воспитания детей разного возраста, мальчиков и девочек и т. д. В наше время, изобилующее разными педагогическими школами и направлениями, родителям особенно важно помнить, что их главная задача – воспитать новых христиан. И ответ за то, как они справятся с этим делом, им держать перед Богом.Сборник представляет широкую палитру мнений по разным предметам, почерпнутых из Священного Писания, творений отцов Церкви разных времён (начиная с первых веков христианства и заканчивая XX столетием), из книг и бесед современных пастырей Православной Церкви.Книга обращена к самому широкому кругу читателей и в первую очередь – к родителям.Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви (ИС Р19-910-0372).

Игорь Цуканов , Коллектив авторов

Православие / Воспитание детей / Дом и досуг

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика