Воспитание детей. Православный взгляд. Советы современных пастырей и святых отцов

Дисциплинарные ограничения ребёнку нужны. Но назовём ли мы это постом? Думается мне, что если вы будете кормить ребёнка в посту мясом, творожком или молочком, но при этом не будете давать ему ничего сладкого (особенно если он у вас сластёна), то вы поступите правильно, и греха в этом не будет. Он будет лишён самого дорогого и самого вредного. ‹…› Если вы запретите ему телевизор смотреть и в компьютер «лазить» без вашего разрешения, или разрешите только часик возле экрана находиться, или вообще в посту не дадите смотреть телевизор, а взамен найдёте ему полезное занятие (на спортивной площадке, в какой-то секции или где-нибудь ещё) или сами с ним чем-то полезным будете заниматься, – я думаю, что это будет серьёзное ограничение. То есть, если вы его глаза защитите от ненужных зрелищ, а его телу дадите какой-то посильный физический труд – это будет нормальное воздержание. Вопрос не сводится только к диете и гигиене питания или только к отсутствию мяса на столе.

‹…› Ребёнка нужно ограничивать в удовольствиях, в сластолюбии, в ненужных развлечениях, чтобы он глазки не портил возле экрана. Нужно приучить его к тому, чтобы он держал в порядке своё рабочее место, доедал всё со своей тарелки и уносил её сразу после себя в мойку, помогал родителям мыть посуду, наводить порядок на кухне и в доме и так далее. То есть чтобы он приучался к посильному труду. Семилетнему ребёнку это уже по силам. Это, мне кажется… и будет нормальная дисциплина. Во всём остальном – думайте сами, это ваше дело. Только не «запости́те» детей. Не пережмите… так, чтобы ребёнку христианство показалось какой-то такой тяжёлой религией запретов.

Протоиерей Андрей Ткачёв

Детей нужно постить в вещах информационных в первую очередь. Телевизор убрать на какие-то главные моменты: первая неделя, Страстная неделя, Крестопоклонная неделя.

‹…› Когда уберём ребёнка от гаджетов, тогда появится некое свободное время для того, чтобы сесть с ним и пообщаться или почитать что-либо вместе. Попытайтесь в посту общаться с детьми, гулять. Если вы дадите им, скажем, творог или сметану, молоко или сыр на бутерброд, в этом нет ничего страшного, как по мне. Если же в посту вы высвободите время для общения с ними, если вы удалите от них лишнюю информацию, это будет очень хорошо.

‹…› По части лакомств и излишеств можно поститься смело. Молоко нужно детям, творог тоже, сыр нужен и нужен белый хлеб. А вот мороженое не нужно, и шоколад не нужен.

‹…› Вкус у нас, людей, испорчен. Люди не чувствуют вкуса хлеба как такового. Они чувствуют вкус хлеба только с вареньем, или с маслом, или с ветчиной, и надо почувствовать вкус хлеба по существу. Если эти вещи будут сделаны в отношении детей, если у них упростится вкус и отдохнут глаза от наших голубых телеэкранов, я думаю, что этого достаточно.

‹…› Общаться с ними надо, общаться. Разговаривать, читать, говорить, настраивать тёплые отношения, которые достойны имени семьи. Но не подвижничать с детьми. Подвижничество и взрослым не всем даётся. Если вы захотите подражать Сергию Радонежскому, который в среду и пятницу, будучи грудным дитём, мамину грудь не брал, и захотите вот этот образ благочестия повторить на своих детях, вы страшно ошибётесь, потому что у вас ничего не получится. У вас лишь получатся попытки искалечить ребёнка, но никакой святости на выходе не будет.

Протоиерей Андрей Ткачёв

Если ты с ребёнком пришёл в храм, ему надо видеть красоту храма, видеть иконостас, видеть священника как царя, как короля, видеть всю красоту вокруг. Это всё для него. Он этим воспитывается. Значит, надо искать такой храм, где взрослые более тактичны, уступают место женщинам с детьми и инвалидам, дают возможность детям пройти вперёд. Кроме того, родители должны понимать, что дети не могут выстоять всю службу. ‹…› Им нужно немного отдохнуть от духоты, а потом уже прийти в храм к моменту Евхаристического канона. С малышами можно вернуться на службу к молитве «Отче наш», которая поётся всем храмом. Дети из верующих семей обычно знают «Отче наш» и могут петь вместе со всеми. Это тот самый момент, когда дети искренне, по-настоящему участвуют в богослужении. Им это нравится.

Протоиерей Алексий Уминский

Родителям очень хочется научить ребёнка «правильно» себя вести в храме. Но это не правильное поведение в храме. Радость – вот правильное поведение в храме. Ощущение счастья после посещения храма – вот это правильное поведение. Поэтому родителям после посещения храма стоило бы, может быть, подумать, как им приготовить праздничный воскресный обед, на котором они посидели бы вместе с детьми, порадовались бы, съели бы тортик. Или сходили с детьми в кафе, как-то с ними провели этот день. Потому что воскресный день – это праздник. Мы об этом забываем, потому что к этому уже привыкли. Но этот праздник должен существовать в душе ребёнка. Дети очень реагируют на праздники. Что мы помним из своего детства? Праздники!

Протоиерей Алексий Уминский