Их надо было убрать, что и было выполнено при помощи его подручных, вопивших повсюду о "ленинском этапе" и проводивших в жизнь сталинский этап. Ведь факт, что, говоря о новом ленинском этапе в философии, они имели в виду сталинский этап. Под шумок о недооценке якобы Дебориным Ленина как ученого и мыслителя, они все делали для того, чтобы умалить значение Ленина. Не Ленин, а Сталин был провозглашен ими величайшим диалектиком. Если бы им действительно был дорог Ленин и его взгляды, они бы должны были приветствовать и радоваться, что мы так любовно изучаем Ленина.
Однако в дальнейшем мы убедимся, что поход против Деборина и его "школы" на самом деле был предпринят с целью умаления значения и роли Ленина в области теории. Чем громче они кричали о новой ступени в марксизме, знаменующейся деятельностью Ленина, тем больше они фактически умаляли его значение. Крики о "новой ступени" представляли собою только маскировку. Нет ни одной работы этих "критиков", в которой вразумительно были бы изложены, в противовес Деборину, основы новой ступени в марксизме, сотворенной Лениным. Они носились как с писаной торбой с совершенно абстрактным тезисом о "новой ступени", но в обоснование "своей", заимствованной у меня идеи они ровно ничего не в состоянии были привести. Кроме общих фраз, мы ничего не узнали.
Зато эти молодчики ревностно потрудились над критикой Ленина и умалением его роли. Можно было бы привести множество доказательств в пользу нашего утверждения. Вот что писал П. Ф. Юдин: "Если говорить о теории научного коммунизма, как о современной теории, которой вооружены наша партия и коммунистические партии всего мира, то в своем современном виде эта теория в громадной степени развита товарищем Сталиным" (Юдин П. Ф. Развитие И. В. Сталиным теории научного коммунизма // Иосифу Виссарионовичу Сталину - Академия наук СССР. М., 1949. С. 66). В этих строках Юдиным дано обоснование сталинизма. Ленин якобы устарел, о нем пора забыть. Сталин воплощает в себе якобы всю науку и всю мудрость.
Считалось, что популярный худосочный очерк Сталина "О диалектическом и историческом материализме" призван заменить работы Энгельса и Ленина. А между тем, сталинский "труд", который был разрекламирован сталинцами как самое гениальное произведение о диалектике и как великая "энциклопедия марксизма" (определение Митина), как вершина человеческой мысли, представляет собою пересказ некоторых мыслей Энгельса и Ленина, причем из 200 строк текста около 100 строк - цитаты. В очерке нет ни одной самостоятельной мысли. Надо же, наконец, высказать то, что давно наболело на душе. Сталин извратил марксистско-ленинскую диалектику, выбросив в своем суверенном презрении за борт один из самых существенных законов, которому Маркс, Энгельс и Ленин придавали особое значение - закон отрицания отрицания.
Подголоски Сталина изображали его как универсальный ум, охватывающий все области человеческого знания. Непосвященным в науку людям могло казаться, что это действительно некий феномен, превосходящий всех людей, в частности Ленина. А в этом и заключался сокровенный смысл всей кампании против ленинизма. Дело объяснялось очень просто: все великие научные открытия и революционные завоевания и достижения Ленина без зазрения совести приписывались Сталину. Оруженосцы Сталина из кожи лезли, чтобы возвысить Сталина над Лениным.
Монополист марксистской философии в эпоху Сталина М. Б. Митин на XVIII съезде ВКП(б) заявил, что Ленин в книге "Государство и революция" не мог ответить на вопрос о коммунизме во всей его конкретности, а Сталин дал окончательную теорию коммунистического государства (XVIII съезд Всесоюзной коммунистической партии (большевиков). М., 1939. С. 602). А может быть, Ленин в 1917 г. не счел нужным конкретизировать вопрос о коммунизме ввиду его преждевременности. Но Митин знает, что Ленин не мог, а вот Сталин смог. Митины тоже "могли" безнаказанно клеветать на Ленина, разумеется, при могущественной поддержке Сталина.
Этого мало: если уж врать, так врать. Величайшим философом и диалектиком всех времен и народов был объявлен Сталин. Так, Митин писал (бумага все стерпит): "То, что сделано И. В. Сталиным в развитии марксистского диалектического метода, в теоретической трактовке его основных черт, в диалектическом анализе всех вопросов новой исторической полосы, это вершина в развитии марксистской философии. И. В. Сталин поднял на новую, высшую ступень марксистский диалектический метод, обобщая новейший исторический опыт, накопленный развитием общественных и естественных наук" (Митин М. Б. Сталин - великий мастер марксистского диалектического метода // Иосифу Виссарионовичу Сталину - Академия наук СССР. М., 1949. С. 95). Все, что Митин нагородил по адресу Сталина, является бесстыдной ложью, фальсификацией марксизма-ленинизма, проявлением чудовищного подхалимства. Ленин был низведен Митиным и его дружками на уровень посредственного ученика Сталина.